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畢達哥拉斯(Pythagoras)是希臘的哲學家和數學家。出生在希臘
/ |6 O4 ^9 o( X: W撒摩亞(Samoa)地方的貴族家庭,年青時曾到過埃及和巴比侖那裡學" U! X R, |2 n- t
習數學,遊歷了當時世界上二個文化水準極高的文明古國。畢達哥
* n( j. l. t/ {5 i拉斯後來就到意大利的南部傳授數學及宣傳他的哲學思想,後來和
- A+ f- B9 f+ }; g+ [4 o; O他的信徒們組成了一個所謂「畢達哥拉斯學派」的政治和宗教團體。! P8 S3 V' _0 o, q/ F. q* B
k' o4 u5 t. l畢達哥拉斯是比同時代中一些開壇授課的學者進步一點;因為
3 A$ X5 ?$ @- h( o他容許婦女(當然是貴放婦女而不是奴隸女婢)來聽課。他認為婦
7 @+ y9 e% ?/ G! S- h9 u7 }9 ^女也是和男人一樣在求知的權利上平等,因此他的學派中就有十多' M0 w; }& V1 _. H% K: q: Q9 B) c
名女學者。這是其他學派所無的現象。2 N. h g4 V: F, h2 i* r
: c# a, U. D* R% G" W7 z3 ~. {0 Q 傳說他是一個非常優秀的教師,他認為每一個都該懂些幾何。) i7 N4 T3 b. }5 D# A1 l& Z
有一次他看到一個勤勉的窮人,他想教他學習幾何,因此對此人
u% b, Q5 y: o! J5 ~, p" |% g, d建議:如果這人能學懂一個定理,那麼他就給他一塊錢幣。這個人( @, ]& k8 e- n* a
看在錢份上就和他學幾何了,可是過了一個時期,這學生對幾何卻
4 T7 I) ]/ A& f% Y1 I產生了非常大的興趣,反而要求畢達哥拉斯教快一些,並且建議:: T/ T3 ^ k. n, X0 M
如果老師多教一個定理,他就給一個錢幣。不需要多少時間,畢達% d# U! l1 a" S' y2 L: L' R" h
哥拉斯把他以前給那學生的錢全部收回了。# v6 E& Z: o4 d7 E* a, Q
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畢達哥拉斯是死在意大利科多拿城裡,在一場城市暴動中,9 X' C; ^1 J( ^/ f
他被人暗殺掉。他的墳墓現仍在意大利的這個古山城中,這墳墓就) d% f4 [ i3 j$ x7 Y
像中國的饅頭式墳。二千多年過去了,這墳還保留下來,可見人們
- N) A$ ~ W2 @9 g, Q對這學者的重視。
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& ^' t$ J# v. @$ F& `畢氏建立畢達歌拉斯兄弟會,崇拜整數、分數為偶像,他們認; U# m" T* }. x' C- `, L
為透過對數的瞭解,可以揭示宇宙神秘,使他們更接近神,事實是& r- h1 y: D0 y+ r" g- F# @9 a2 R5 O
一個宗教性社團組織。入會時需宣誓不得將數學發現公諸於世,甚" F7 Q/ B/ q6 o/ Q, K+ y k
至在畢氏死後,有成員因公開正12面體可由12個正五邊形構成的發
+ y* F, v d* n2 _0 h現而被迫浸水致死。他們集中注意於研究自然數和有理數,特別是+ `7 g7 t/ j8 a; Q1 q x
完美數,它是本身正因數(除了本身之外)之和,例如:6=1+2+3、9 u: N8 W N2 X% R
28=1+2+4+7+14。他們認為上帝因為6是完美的,因此選擇以6天創造3 j# A* C, d& N4 [# H
萬物,且月亮繞行地球一週約28天。
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畢氏建立畢達歌拉斯兄弟會後不久,撰造了「哲學家(philosopher)」# V% c: b. |! c! L& Q2 \
一詞,在一次出席奧林匹亞競賽時,弗利尤司的里昂王子問他會如何
% t+ C! s8 b' W( w& R& m% D. p: k描述自己,他回道:「我是一位哲學家。」他解釋說:「有些人因
* C1 V6 F) |+ H- N. _9 w' H愛好財富而被左右,令一些人因熱中於權力和支配而盲從,但是最
% R$ W$ W4 @7 [; _, N+ y優秀的人則獻身於發現生活本身的意義和目的。他設法揭示自然的' D1 |$ ?9 d8 `* x# ]8 C* N! Q
奧秘,熱愛知識,這種人就是哲學家。」9 v7 s: E% m$ t7 `) G6 x$ A
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「在一個直角三角形,斜邊的平方是兩股平方和。」這個定理
" ^5 R& o2 C- M: ]7 q- D中國人(周朝的商高)和巴比倫人早在畢氏提出前一千年就在使用,9 ?, d- O" E" I' Y+ s0 `' y1 s$ N$ C
但一般人仍將定理歸屬於畢達歌拉斯,是因為他證明了定理的普遍性。
. h' I" Z! z4 C& T# D) G" T1 q6 ^畢氏認為尋找證明就是尋找認識,而這種認識比任何訓練所累積的經" A) A0 }5 f9 G
驗都不容置疑,數學邏輯是真理的仲裁者。
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+ y4 j3 U7 E. h6 k& I畢氏很少公開露面,他雖然向學生教授數學和哲學,但絕不允7 c# Y; k3 t/ s6 b# H. b
許學生將之是外傳,也因為兄弟會隱瞞數學發現,漸漸引起居民的; |- X- I; I8 N: H" s8 B6 B
畏懼、妄想和猜忌。後來因學派介入了政治事件,與學校所在地科落頓, \* Z ~3 \9 _" w& h
行政當局發生衝突,終於誘使居民毀了這學派,80歲時畢氏在一次夜) _- p% {4 s) I$ b* g1 T* v2 H
間騷亂中被殺,而避居國外的信徒,繼續傳播他們的數學真理。7 ?4 P1 \0 r5 h( H: X, I* F
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對畢達歌拉斯而言,數學之美在於有理數能解釋一切自然現象。
! F4 L' H; u/ V8 x/ O$ _' v0 U. v n* o這種起指導作用的哲學觀使畢氏對無理數的存在視而不見,甚至
: P" |! r* C* e) m導致他一個學生被處死。這位學生名叫希帕索斯,出於無聊,他7 g: N' c8 D; E0 F
試圖找出根號2的等價分數,最終他認識到根本不存在這個分數,* A% ~. g: Z6 z, `( E% o# j( J2 X
也就是說根號2是無理數,希帕索斯對這發現,喜出望外,但是3 e) R8 }- g- t: p0 T
他的老師畢氏卻不悅。因為畢氏已經用有理數解釋了天地萬物,: A& u0 C2 R1 O. p- ] `
無理數的存在會引起對他信念的懷疑。希帕索斯經洞察力獲致的 W# z s3 ~; q) w, J
成果一定經過了一段時間的討論和深思熟慮,畢氏本應接受這新% ?; N7 I& _- N7 U
數源。然而,畢氏始終不願承認自己的錯誤,卻又無法經由邏輯/ w6 y" s& y, i$ _$ B$ ?
推理推翻希帕索斯的論證。使他終身蒙羞的是,他竟然判決將
9 O' E+ G$ i1 x: A1 o希帕索斯淹死。這是希臘數學的最大悲劇,只有在他死後無理數
' |# U0 d+ T5 P才得以安全的被討論著。後來,歐幾里德以反證法證明根號2是" u9 D$ o% ^9 G( M$ u0 F
無理數。 - E$ ?9 ^+ F9 Q$ [( A' }! [, P+ j
谢回帖啊(*^__^*) |
zan
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