所谓规律,就是由起因事物和结果事物这二种或二种以上的事物 ,作为一级元素事物,并且按照某种固定的模式或结构,进行排列与组合,生成和互动,演化出来的事物。用集合式子表示如下: A=a1Ra2Ra3…… 式中:A表示规律,a1、a2、a3……表示起因事物和结果事物,R表示起因事物和结果事物之间一先一后必然相继发生的因果关系。 规律能否成立,或能否发生作用,是由构成的一级元素事物的本质,及其排列与组合的模式或结构决定的。 以多米诺骨牌为例。当启动第一块时,最后一块必定会倒下——这是铁的规律。但是,如果把其中的一块木质骨牌换成铁质骨牌,最后一块就不会倒下——为什么?因为改变了一个一级元素事物的本质。或者,把其中的一块骨牌转动一下站立的位置,使之与前后不并行而成斜行,最后一块也不会例下——为什么?因为改变了一个一级元素事物间的排列与组合的模式或结构。 规律是主宰万物演化的天条法则——在这个意义上说,人类只能臣服于规律。但是,如上例骨牌一样,人类可以更改构成规律的一级元素事物的本质及其排列与与组合的模式或结构——在这个意义上说,人类又是规律的统治者。规律的这种伟大本性,赋予人类以避规律之害,趋规律之利的可能性,是人类以确定性战胜随机性的理论保障,也是人类文明进步最重要的关键因素。科学就是为了探索规律。 在机器系统中,预设和封装了一条或几条规律。这些规律往复地发生,以最后的结果功能,达成人类预期的目的。以自行车为例:脚蹬转动→链盘转动→链条转动→棘轮转动→后轮转动→前轮转动→车辆前行。类似于骨牌链的传动链,构成了一条完整的因果链的规律。相对于封闭而看不见结构的机器系统而言,人文系统如国家、工厂、学校,就简单明了。因为人都在里面活动,看得很清楚。但是,以圣菲研究所为代表的系统论者,却把系统特别是人文系统看成是复杂系统。实质上,系统科学的所有理论,全是盲人摸象论。其错误的根源在于看不到系统的一个共同本质:由人类预设和封装其中的一条或几条规律。 由于系统科学对系统本质的认知处于盲人摸象的混乱状态,不可能为建模仿真学提供正确的理论指导,不可能建立起统一的建模方法和模型的技术标准。因此,建模方法不能千人一模,而是千人千模,多如牛毛,乱象丛生。还美之名曰“建模的艺术性”。 当然,在多如牛毛的建模方法中,有一种称为“过程工业系统建模法”[注]还是有一统系统建模方法的潜力。所谓的“过程工业系统”,指的是大型石油、化工生产的自动化流水过程。这种流水过程实际上等同于自行车中的传动链,只是作者没有认识到这一点,没有推广到所有系统中,形成统一的规律建模法而已。 无论是规律本质论,还是规律建模法,都算得上是基础理论最重大的突破。这种突破无疑能在建模仿真业界获取巨大的暴利空间。本人曾考虑申请规律建模法的专利,并创办建模仿真公司。但是思量再三,本人与该创业项目所需的人脉地缘等等条件相差甚远。故此不得不将规律建模法的理论公诸于世。 [注]《系统建模与仿真》,北京化工大学点重光著,清华大学出版社2008年12月第一版第1次印刷第1页。
2013年10月28日
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