日志
如何培养一个好的心态
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人生在世，世人总会夹在快乐与烦恼之间，也是所谓的悲欢离合。往往快乐伴随我们一时便消散而去，而烦恼却伴随我们一生。
如果让你说出三年前令你开心的事，恐怕多数人都记不起来；相反，让你说出三年前令你伤怀的事，恐怕多数人可以记起很多。
为什么我们偏要记得烦恼，而去忘掉快乐？这的确是个值得深思的问题。
古今圣**多视名利为粪土，为什么？并非做作，而是目光长远。因为他们看透了俗人所看不到的东西。也许因为超然于“俗”，所以他们“大隐于市，小隐于野”。
古人注重修身养性，重在修心，何为修心？心平气和也！而一味争强好胜，注重一时得失，只会伤神。俗事缠身，终不免俗。
因为他们知道人的一生很短，所以修身养性则可以增长自身的寿命。淡然面对是非成败不会扰乱自身的心境。
为琐事烦恼，不仅得不到解决，甚至无法平静思考。而长久的烦恼则意味着消极。
当然，兴奋也不可过头，乐极也会生悲。
人，始终被安排在一个天平的中间。就好比人立于天地之间，包括他的一切都不可能永远保持在巅峰。看过‘易经’的人都应该知道，宇宙万物都是在围绕着一个圆圈在旋转，所以伏羲创造了“八卦图”。
正因如此，要让我们一味的快乐而不悲伤，显然也是不可能的。我们要做的是尽量记住开心的事，尽量忘记悲伤的事。生理学家也说过，当人快乐的时候，他的身体才会处于健康状态；相反，烦恼的时候，身体是处于亚健康状态的。
人，必须学会“守分”，该自己做的事，我们要努力做好。做不好的事，我们没必要太过注重。对于突发事件，学会随机应变。就因为世间都是变化的，所以我们才会对未来的事情预测不到。
世间很多事，有喜有悲，所以我们才会被左右情绪。控制自己的情绪是一种压抑，总有爆发的一天。
尽管我们做不到淡薄一切，漠视生命，但我们总要有自己的一套生活方式。心情的好坏，取决于自身的心态。
在职场工作的人，总希望自己运气好，能被上司看重，却不知自己的心思，早已被人识破，对于抱着这种心态的人，上司又岂会看重？有能力的人，从不将希望寄托于运气。
不停强化自身，才属正道。
烦恼常使人们厌食，失眠，心闷，是因为人们被困于其中，走不出来。
每件烦恼的事，不一定全是坏事，总有好的一面，只是不为我们所知。
烦恼来了，我们坦然一笑；快乐来了，我们乐在其中。
对于伤感的音乐，我们不要过于喜爱，因为它容易消极我们的情绪，使我们很自然的想起以前悲伤的画面，甚至使我们自己勾画出悲伤的画面。
淡然是种智慧，不会使我们执着于悲喜之间。
只有保持一颗淡然的心，我们才会坦然，洒脱。
如果让你说出三年前令你开心的事，恐怕多数人都记不起来；相反，让你说出三年前令你伤怀的事，恐怕多数人可以记起很多。
为什么我们偏要记得烦恼，而去忘掉快乐？这的确是个值得深思的问题。
古今圣**多视名利为粪土，为什么？并非做作，而是目光长远。因为他们看透了俗人所看不到的东西。也许因为超然于“俗”，所以他们“大隐于市，小隐于野”。
古人注重修身养性，重在修心，何为修心？心平气和也！而一味争强好胜，注重一时得失，只会伤神。俗事缠身，终不免俗。
因为他们知道人的一生很短，所以修身养性则可以增长自身的寿命。淡然面对是非成败不会扰乱自身的心境。
为琐事烦恼，不仅得不到解决，甚至无法平静思考。而长久的烦恼则意味着消极。
当然，兴奋也不可过头，乐极也会生悲。
人，始终被安排在一个天平的中间。就好比人立于天地之间，包括他的一切都不可能永远保持在巅峰。看过‘易经’的人都应该知道，宇宙万物都是在围绕着一个圆圈在旋转，所以伏羲创造了“八卦图”。
正因如此，要让我们一味的快乐而不悲伤，显然也是不可能的。我们要做的是尽量记住开心的事，尽量忘记悲伤的事。生理学家也说过，当人快乐的时候，他的身体才会处于健康状态；相反，烦恼的时候，身体是处于亚健康状态的。
人，必须学会“守分”，该自己做的事，我们要努力做好。做不好的事，我们没必要太过注重。对于突发事件，学会随机应变。就因为世间都是变化的，所以我们才会对未来的事情预测不到。
世间很多事，有喜有悲，所以我们才会被左右情绪。控制自己的情绪是一种压抑，总有爆发的一天。
尽管我们做不到淡薄一切，漠视生命，但我们总要有自己的一套生活方式。心情的好坏，取决于自身的心态。
在职场工作的人，总希望自己运气好，能被上司看重，却不知自己的心思，早已被人识破，对于抱着这种心态的人，上司又岂会看重？有能力的人，从不将希望寄托于运气。
不停强化自身，才属正道。
烦恼常使人们厌食，失眠，心闷，是因为人们被困于其中，走不出来。
每件烦恼的事，不一定全是坏事，总有好的一面，只是不为我们所知。
烦恼来了，我们坦然一笑；快乐来了，我们乐在其中。
对于伤感的音乐，我们不要过于喜爱，因为它容易消极我们的情绪，使我们很自然的想起以前悲伤的画面，甚至使我们自己勾画出悲伤的画面。
淡然是种智慧，不会使我们执着于悲喜之间。
只有保持一颗淡然的心，我们才会坦然，洒脱。
