建筑群中的黄金分割
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; _ y. Q) Y& B: q! \ 这里所说的门,不是指房门屋门,而是点缀于规模较大的建筑群落间被称为门 3 G- C) {3 S( e8 x5 Q( y! b* B. p7 A! t
的建筑物。 ! ^3 Y* x; d* U8 ^
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1 b0 M( A9 K& W, _/ U3 t$ n 四川成都出土的汉画像砖(图31),表现住宅院落的情形。院墙之内,回廊将
0 l4 _2 q3 [. \- p. F' }$ v空间分隔为四块。院门为栅栏门,开在院墙一侧。进入院门,这一侧既被分隔又通 / A* o, P/ z0 n* A" b
连,隔在前后院之间。院子左右两侧的分隔与通连也以回廊和穿堂门形式。画像砖
3 V, K) Q8 `" d+ K! `显示的这一宅院,非一般平民所能居。其面积宽绰,居室宽大,院内有水井,有厨 * v1 k7 F# h9 _
房,还建有供储物和瞭望的高楼。这样的大院,由于回廊和穿堂门的分割,形成四
7 u% B/ w5 z& F" e" A个空间单元,各具功用,使得院内井然有序。院门一侧为居住部分,若不分隔为前 5 i6 ]. C" Y; m0 ~- {) f
后院,庭院会显得过于空旷。从居住心理来说,庭院面积同居室体量相谐调,居住
; o; K& E$ f: T者会感到舒适惬意并有安全感;而庭院的局促或空旷,都会削弱乃至剥夺这种美好
1 [5 l; m5 V$ r( G& m9 d的心理体验。在画像砖图案上,还可见其宅院分隔大小有异,前院进深浅些,后院 1 m7 J4 R" S8 z/ Y8 w7 E+ s
庭除大些。其间之妙,于对比求异之中,避免了等面积的呆板,并已在实用性方面 9 ~5 C+ r; u. R1 e7 S
也是佳构。 ! v. R8 r% M+ ]9 \0 h
如画像砖所示,院门和居室之间隔以回廊和穿堂门,还具有遮掩居室的作用。 . E+ X0 p' ~ f3 x5 P) G$ ]
它横隔在那里,不管有无门扇的遮挡,都为宅院增添一个层次。因这一层次的存在, 5 |- r; Q7 s& F
由大门处向内望,便不再一览无余了。常言道:“侯门深似海”。这“深”,并不 " W5 h) R6 ?* V
仅仅依靠面积进深,侯门之内繁多的建筑层次,是重要因素。大门里一个层次接着 z( w2 B% [5 s/ \8 h! v4 W. m
一个层次,对于窥视者或初涉者,自然能造成“深似海”的感觉。否则,院墙里的 , _' q6 G% r& Q% \% r
面积再大,却并无层次的序列,由大门口一眼可见后围墙,便难给人以“深”的感
0 l* C+ j# G& h$ _受,倒好像应了“鱼翔浅底”那个“浅”字——无阻隔的透,再深也浅。门类建筑 * m9 k9 }' d: O7 g* |/ K9 @+ ^
的价值,这也是一个表现方面。 0 L: E! z. J5 @' Y: e7 S) P# A# Y( \
上述汉代画像砖图案,毕竟只是一户宅院的情状。中国古代皇帝、王府、庙宇
4 e: X+ t9 g' r等建筑,蔚然壮观,若干院落组成建筑群,门建筑的价值在其间得到充分的展示。 5 a3 i2 e# w0 L/ T$ V& k+ V
以北京故宫为例。明、清两朝的北京城,由外城正门永定门,经内城正门正阳
- V: f# q" O0 z: [0 u t) O门、天安门至皇城北门地安门,及稍微偏西的鼓楼钟楼,形成一条中轴线。这条中
: c, J. c/ D B5 b轴线上坐落着皇宫建筑群。 , t& F2 W3 v6 h- y7 D2 J0 v* A H
皇宫中轴线上,从天安门起,由南向北依次为:端门、午门、太和门、太和殿、
% K$ v0 ?- E0 d/ u! ?9 f中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、坤宁门、天一门、钦安殿、
R3 `7 ?3 h9 w0 n承光门、顺贞门、神武门。十六座建筑物,称“门”者占了十座;除天一门、承光
% ^7 {2 D; P- E1 _+ V# h& u" v' [门、顺贞门规模较小外,尚有天安门等七座门。天安门之南,皇城南端还有大明 C+ T4 s/ J- E+ y C
(大清)门。而六座宫殿,又有开在中轴线上的殿门。
( D! H) G: I9 ^" W7 y1 i 中国古代皇家建筑,历来讲究对称,讲究中轴线,这讲究的含义远远超出建筑
$ s" b* M5 u" Q; {9 G布局形式本身。皇宫是封建时代的政治性建筑,故宫的中轴线,是这一政治性建筑
* Y- J% A0 U+ ?0 V" [4 V的主线。恰恰在这么一条主线上,“门”充当了重要的结构元件。诚然,故宫有三 7 d8 k- K9 j/ g9 b3 {3 ^, q
大殿,其中俗称金銮殿的太和殿,修建得富丽堂皇,殿内有象征皇权的龙椅,是中 2 C v+ \% P* U0 M$ c$ {
轴线上最有分量的宝玉。然而,天安门的巍峨庄严,午门的威猛森严,太和门的殿 - s2 |, c1 |% E6 ~5 P
宇气派,神武门的高大,等等,确也不失为串在中轴主线上宝珠。紫禁城如若失去 # Z+ Y" }0 z6 N7 t Y& z8 e+ D/ s
这些“门”,其气势磅礴的空间组合会要减色多少呢?
0 U0 q8 n( J4 {( p- R4 n 故宫中轴线上“门”的设置,含有空间上的阶段意义。天安门为皇城正门。午 ! s' B& Y9 A: \/ d# c+ |
门是献俘受俘的场所。宫城内分外朝和内廷两大部分。在中轴线上,外朝包括大和
' a4 v. I: w r) t: r3 v* F4 d殿、中和殿、保和殿,内廷包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫等。自太和门开始,廊庑
3 Y* `6 w& O6 i. \6 k6 L8 m将外朝三殿围起。进入太和门,前面就是雄踞于汉白玉台基上的太和殿。内廷区域,
+ E, T; T. j4 T8 S6 L以乾清门为界,乾清门对着乾清宫,这里已是帝王生活区。 7 `$ I, @- w9 `8 C+ C
故宫中轴线的众多的门,也使“侯门深似海”的视觉效果达到了极致。著名作
/ r7 j- D6 I* q' s0 y* [. T家汪曾祺40年代末曾在午门的历史博物馆工作,对此有所体会。他写道,午门是真 8 m9 {+ G0 i: j/ ~! \6 [+ |
正的“宫门”。进了天安门、端门,这只是宫廷的“前奏”,进了午门,才算是进
. ], d! P# e# a' n6 B1 ^了宫。有午门没有午门是大不一样的。没有午门,进了天安门、端门,直接看到三
! L% S* O5 l+ L大殿,就太敞了,好像一件衣裳没有领子。有午门当中一隔,后面是什么,都瞧不 % S% Q7 A, i' |* f9 N8 X" A# A
见,这才显得宫里神秘庄严,深不可测。 ; ^' {# @1 W% S% S( M5 A/ X, K
俯瞰紫禁城,中轴线上“门”及其它宫殿建筑的排列并不等距,疏密不同的间
+ L" ^% C" ~$ f- g7 E! c; A( L& k" v: D隔,可以产生出韵律感。从天安门至午门,一道狭长的空间,中间以端门相隔。端
* i! ~; n" _/ o门的位置近天安门而远午门,并不取中。两段距离之比,大约为4比9左右。其比值 - Z: M5 i+ e& a1 N8 @) @# L
0.692,接近于黄金分割律的0.618。
5 E2 |6 O' l7 G9 u& K 端门至午门,午门至太和门的距离比,大约为17比8,比值也接近黄金分割点。
! b; H- O& A/ R+ i再向前,午门、太和门、太和殿三点排列,太和门约略处于前后等距的位置上。然
" q, {% }0 k1 Z9 V5 J4 N( z: K而,太和门前,五座内金水桥并列于中轴线上,起到分割线段的作用。内金水桥的
/ U) Y; N c6 }8 ^' E0 l; t位置偏近于午门,在午门与太和门之间形成黄金分割。同时,以这五座桥与太和门
& }; \/ _) E: \的距离,来比较太和门至太和殿的距离,也会获得一个接近于黄金分割律的数值。 & I$ v @- J% h* q- T$ l
参观故宫的人,沿中轴线向纵深走,如细心体味,各个建筑物之间距离长短不
) L7 n4 ^- \! W9 H! K* j; s一的对比,会产生张弛相间的感觉。一种区别于平分秋色的抑扬顿挫,不仅避免了 . Z5 M- _: e" z2 W; Q9 o& ]6 ^; u
建筑物布局方面的呆板,而且通过感官,加强了“进宫人”对于宫殿气氛的感受。
6 Y# [; ~3 H+ D走过天安门至端门间相对短的距离,刚步入端门的人会得到一种心理提示,午门前 1 q) p8 E% e2 M% q
狭长的视觉空间,仿佛是那座威严楼阙的延展,远远的距离是空间的,也是心理的。 ; `# \# e6 E$ O. z1 m: `
进午门不远即是内金水桥,且视觉开阔,这反衬了午门外那段狭而长的路。内金水 - a5 l3 ~# {- ~% v" z; F9 _
桥至太和门较短的距离,衬托大和殿前开阔的空间。走完近距离之后,面对远距离,
! D5 \. H. T: s4 r# l5 P2 |人们往往会停顿张望,进入太和门的人正该驻足远观金銮宝殿的帝王气派。 + [# F: |; x C
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