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建筑群中的黄金分割
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9 R+ v- w1 @$ W/ Y$ V, t5 k: { 这里所说的门,不是指房门屋门,而是点缀于规模较大的建筑群落间被称为门 ' s& T( N) z2 U
的建筑物。 2 `+ h. u2 {2 L2 }! Z# t: U" s7 |8 V. m3 P
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四川成都出土的汉画像砖(图31),表现住宅院落的情形。院墙之内,回廊将
" Q" {$ K; \. M! t/ J$ @: i空间分隔为四块。院门为栅栏门,开在院墙一侧。进入院门,这一侧既被分隔又通
' d0 R/ ~* W6 O, k+ K1 V连,隔在前后院之间。院子左右两侧的分隔与通连也以回廊和穿堂门形式。画像砖 % h1 g8 l9 A7 z
显示的这一宅院,非一般平民所能居。其面积宽绰,居室宽大,院内有水井,有厨
, _4 ]3 r, I8 ~- |4 w' q房,还建有供储物和瞭望的高楼。这样的大院,由于回廊和穿堂门的分割,形成四
# W2 _- W) \2 N4 a5 |个空间单元,各具功用,使得院内井然有序。院门一侧为居住部分,若不分隔为前
( L7 n3 R: F) m0 U8 }8 s后院,庭院会显得过于空旷。从居住心理来说,庭院面积同居室体量相谐调,居住
; a# y, \! V8 h" e2 z2 ]& d者会感到舒适惬意并有安全感;而庭院的局促或空旷,都会削弱乃至剥夺这种美好
$ y) o# I0 a' |3 T, O C1 Y的心理体验。在画像砖图案上,还可见其宅院分隔大小有异,前院进深浅些,后院
* h$ Y/ D: x$ l5 R7 G9 t- R' M庭除大些。其间之妙,于对比求异之中,避免了等面积的呆板,并已在实用性方面 4 Z d" c8 D, o2 w: }# N
也是佳构。 9 k. f5 t& ^7 ?
如画像砖所示,院门和居室之间隔以回廊和穿堂门,还具有遮掩居室的作用。
8 T8 n7 g E. ` Y0 ]它横隔在那里,不管有无门扇的遮挡,都为宅院增添一个层次。因这一层次的存在, 7 E* x& Q; D6 @! T
由大门处向内望,便不再一览无余了。常言道:“侯门深似海”。这“深”,并不
# h! |. z. E5 N: |7 G! e1 L0 X仅仅依靠面积进深,侯门之内繁多的建筑层次,是重要因素。大门里一个层次接着
$ _, E: `1 B/ q- X8 `- Q1 U: x) }$ F! z一个层次,对于窥视者或初涉者,自然能造成“深似海”的感觉。否则,院墙里的
, c5 @ h; ^% U- ?8 u9 Q面积再大,却并无层次的序列,由大门口一眼可见后围墙,便难给人以“深”的感
" I2 ^' z) u) N5 N3 N受,倒好像应了“鱼翔浅底”那个“浅”字——无阻隔的透,再深也浅。门类建筑 5 ?# N7 h# H0 _, J
的价值,这也是一个表现方面。 0 f+ W) e+ e$ O# f3 E& w
上述汉代画像砖图案,毕竟只是一户宅院的情状。中国古代皇帝、王府、庙宇
' R8 M/ o, }% s; B7 h0 a等建筑,蔚然壮观,若干院落组成建筑群,门建筑的价值在其间得到充分的展示。
; @6 [, v* f/ ~: ]. \' J 以北京故宫为例。明、清两朝的北京城,由外城正门永定门,经内城正门正阳 " s9 O' N- p3 G8 u) T2 d8 z+ ~
门、天安门至皇城北门地安门,及稍微偏西的鼓楼钟楼,形成一条中轴线。这条中 + ]; t8 m% k* f/ {9 |# a
轴线上坐落着皇宫建筑群。 5 I+ L+ u3 B: E$ J! d" G: `& u+ y
皇宫中轴线上,从天安门起,由南向北依次为:端门、午门、太和门、太和殿、
M2 e5 c* X* O+ e" o% i3 Y中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、坤宁门、天一门、钦安殿、
2 `* x0 D/ W) O* |9 }承光门、顺贞门、神武门。十六座建筑物,称“门”者占了十座;除天一门、承光
" a: D8 Z9 V8 {' ~# c6 O1 K1 f5 N门、顺贞门规模较小外,尚有天安门等七座门。天安门之南,皇城南端还有大明
: m8 q( j3 v Y. G! D) ?# J. e: q(大清)门。而六座宫殿,又有开在中轴线上的殿门。
$ o$ \8 w2 P+ N; Q' r% u, L 中国古代皇家建筑,历来讲究对称,讲究中轴线,这讲究的含义远远超出建筑
: x/ V- [/ k' N1 i布局形式本身。皇宫是封建时代的政治性建筑,故宫的中轴线,是这一政治性建筑
) h; O5 y5 _% L/ m的主线。恰恰在这么一条主线上,“门”充当了重要的结构元件。诚然,故宫有三 0 o* I$ ^0 c. y7 }1 ]4 `
大殿,其中俗称金銮殿的太和殿,修建得富丽堂皇,殿内有象征皇权的龙椅,是中
2 T) e2 y6 l( Q! r; G' |) r轴线上最有分量的宝玉。然而,天安门的巍峨庄严,午门的威猛森严,太和门的殿 + W! m2 H. T9 D$ o
宇气派,神武门的高大,等等,确也不失为串在中轴主线上宝珠。紫禁城如若失去 ( V; L Z# K' u% z1 h. V
这些“门”,其气势磅礴的空间组合会要减色多少呢?
' h9 ?' S$ Z! M' E4 w 故宫中轴线上“门”的设置,含有空间上的阶段意义。天安门为皇城正门。午
+ X5 j" H5 l9 [- a2 I; U门是献俘受俘的场所。宫城内分外朝和内廷两大部分。在中轴线上,外朝包括大和 ]4 L* A- p5 W3 `
殿、中和殿、保和殿,内廷包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫等。自太和门开始,廊庑 4 ?" c+ a. e, S3 _! n# p1 y
将外朝三殿围起。进入太和门,前面就是雄踞于汉白玉台基上的太和殿。内廷区域,
, b& N8 y, J8 [7 P# A( \4 @* |以乾清门为界,乾清门对着乾清宫,这里已是帝王生活区。 ! G: }0 T8 Y4 \, e( {
故宫中轴线的众多的门,也使“侯门深似海”的视觉效果达到了极致。著名作
' T" Y# v; v+ B! \7 F家汪曾祺40年代末曾在午门的历史博物馆工作,对此有所体会。他写道,午门是真
! H0 e- z$ Q) F$ D% L正的“宫门”。进了天安门、端门,这只是宫廷的“前奏”,进了午门,才算是进
8 G) a" q. C" M, h了宫。有午门没有午门是大不一样的。没有午门,进了天安门、端门,直接看到三
% m9 g, a9 r5 A b大殿,就太敞了,好像一件衣裳没有领子。有午门当中一隔,后面是什么,都瞧不 - v8 B1 ]# B. D4 Z4 @- ~# |8 i2 O1 q
见,这才显得宫里神秘庄严,深不可测。 $ s; `* z- G% V' `# p1 c5 m
俯瞰紫禁城,中轴线上“门”及其它宫殿建筑的排列并不等距,疏密不同的间
8 z& o4 X7 o/ J" G6 q7 w1 n隔,可以产生出韵律感。从天安门至午门,一道狭长的空间,中间以端门相隔。端 & r) G) k9 S$ D, l7 s; `) d, ?
门的位置近天安门而远午门,并不取中。两段距离之比,大约为4比9左右。其比值
" a& D4 E$ m3 ^! @0.692,接近于黄金分割律的0.618。 % y* L0 [1 E: u" \
端门至午门,午门至太和门的距离比,大约为17比8,比值也接近黄金分割点。
; K2 m: O; h, Q1 m: T再向前,午门、太和门、太和殿三点排列,太和门约略处于前后等距的位置上。然
. r' q4 U# L1 q! F而,太和门前,五座内金水桥并列于中轴线上,起到分割线段的作用。内金水桥的 / [2 w1 j3 V6 R5 w4 F' z. a" a
位置偏近于午门,在午门与太和门之间形成黄金分割。同时,以这五座桥与太和门
0 E& Q! f- R1 A* u6 P的距离,来比较太和门至太和殿的距离,也会获得一个接近于黄金分割律的数值。 ' @6 U! I, v6 M s
参观故宫的人,沿中轴线向纵深走,如细心体味,各个建筑物之间距离长短不
) g8 B. K+ f- P一的对比,会产生张弛相间的感觉。一种区别于平分秋色的抑扬顿挫,不仅避免了 , C, s( Z g3 d$ P$ \: l' s
建筑物布局方面的呆板,而且通过感官,加强了“进宫人”对于宫殿气氛的感受。
: [. _# F3 `& r* ^走过天安门至端门间相对短的距离,刚步入端门的人会得到一种心理提示,午门前
" |8 Q# Z+ Y0 z W! d狭长的视觉空间,仿佛是那座威严楼阙的延展,远远的距离是空间的,也是心理的。
- p ^' t: |+ E1 s. T& }8 `进午门不远即是内金水桥,且视觉开阔,这反衬了午门外那段狭而长的路。内金水
( p( ]& G+ Y& o7 S+ S) a+ N6 Y桥至太和门较短的距离,衬托大和殿前开阔的空间。走完近距离之后,面对远距离, . A( s, P7 q) X2 ?- ^
人们往往会停顿张望,进入太和门的人正该驻足远观金銮宝殿的帝王气派。
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