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建筑群中的黄金分割
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: l8 ^/ x5 E" B1 C& P& e b 这里所说的门,不是指房门屋门,而是点缀于规模较大的建筑群落间被称为门 & Y, ^, \" C4 C/ }1 F
的建筑物。 + X- P# O) Z- l. N" d- y
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四川成都出土的汉画像砖(图31),表现住宅院落的情形。院墙之内,回廊将 ; R; e) \4 c5 x8 q8 F2 [+ b
空间分隔为四块。院门为栅栏门,开在院墙一侧。进入院门,这一侧既被分隔又通 9 G" @5 X2 _ S& i/ N- E
连,隔在前后院之间。院子左右两侧的分隔与通连也以回廊和穿堂门形式。画像砖 9 G4 m+ \* j( \+ p" L: I6 r% x: r
显示的这一宅院,非一般平民所能居。其面积宽绰,居室宽大,院内有水井,有厨 s* H5 K" \1 H& G
房,还建有供储物和瞭望的高楼。这样的大院,由于回廊和穿堂门的分割,形成四 # u! I4 [7 I( I+ V7 X) Z+ L
个空间单元,各具功用,使得院内井然有序。院门一侧为居住部分,若不分隔为前
) p5 v4 \8 i5 x* D7 X后院,庭院会显得过于空旷。从居住心理来说,庭院面积同居室体量相谐调,居住
7 C# k8 @. \' o) X) _- Z! m者会感到舒适惬意并有安全感;而庭院的局促或空旷,都会削弱乃至剥夺这种美好 * D$ g* y! A1 R( \2 P$ i) K* P# m
的心理体验。在画像砖图案上,还可见其宅院分隔大小有异,前院进深浅些,后院
) k4 n8 X7 t/ ?; x+ y庭除大些。其间之妙,于对比求异之中,避免了等面积的呆板,并已在实用性方面
& ]& }* _0 v8 N( L) {2 S( a也是佳构。
5 q7 v, g) U6 S+ i& |! W 如画像砖所示,院门和居室之间隔以回廊和穿堂门,还具有遮掩居室的作用。 1 R3 ?8 x; }9 ^. b! o* e
它横隔在那里,不管有无门扇的遮挡,都为宅院增添一个层次。因这一层次的存在, , r/ L4 `8 O; d g4 }* w) Y/ N4 m$ b
由大门处向内望,便不再一览无余了。常言道:“侯门深似海”。这“深”,并不
( n6 v P2 O! I0 A" @+ z仅仅依靠面积进深,侯门之内繁多的建筑层次,是重要因素。大门里一个层次接着
8 k+ z" r+ Q$ S, M7 S一个层次,对于窥视者或初涉者,自然能造成“深似海”的感觉。否则,院墙里的 + O5 U2 e. E2 E5 Y7 v4 g
面积再大,却并无层次的序列,由大门口一眼可见后围墙,便难给人以“深”的感
, K. }% T* K9 h5 h$ N2 X& X/ Y* M受,倒好像应了“鱼翔浅底”那个“浅”字——无阻隔的透,再深也浅。门类建筑 & U+ k5 w3 g. l9 S. T) ^3 V* \) Q
的价值,这也是一个表现方面。
% G9 I$ p- J6 o7 g' z 上述汉代画像砖图案,毕竟只是一户宅院的情状。中国古代皇帝、王府、庙宇
# w5 z4 i; r) P* @6 o) k/ c等建筑,蔚然壮观,若干院落组成建筑群,门建筑的价值在其间得到充分的展示。
. w' _9 ~+ P1 c6 ~2 p# O& ^ 以北京故宫为例。明、清两朝的北京城,由外城正门永定门,经内城正门正阳 # Z( l- j0 C' v7 ~ c9 _) P
门、天安门至皇城北门地安门,及稍微偏西的鼓楼钟楼,形成一条中轴线。这条中
8 W `$ H8 S. T( o8 a7 [, z轴线上坐落着皇宫建筑群。 7 W* m. L, Z6 [& o
皇宫中轴线上,从天安门起,由南向北依次为:端门、午门、太和门、太和殿、 7 _/ o7 x: q) }" k/ O2 C, x
中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、坤宁门、天一门、钦安殿、 + e( m1 B* Y4 m" t$ |
承光门、顺贞门、神武门。十六座建筑物,称“门”者占了十座;除天一门、承光
7 s/ ~' f) f8 ?' G5 S+ N8 ?: u N门、顺贞门规模较小外,尚有天安门等七座门。天安门之南,皇城南端还有大明
0 ?% `: u8 }+ T/ Z7 g3 B(大清)门。而六座宫殿,又有开在中轴线上的殿门。 ; @7 b/ R# \6 v' R% N: ]0 X
中国古代皇家建筑,历来讲究对称,讲究中轴线,这讲究的含义远远超出建筑 2 Z$ ]: o3 s5 X
布局形式本身。皇宫是封建时代的政治性建筑,故宫的中轴线,是这一政治性建筑 + c: e& A; Z2 }& O3 I7 f7 A
的主线。恰恰在这么一条主线上,“门”充当了重要的结构元件。诚然,故宫有三
" A: j. C2 p4 f* `大殿,其中俗称金銮殿的太和殿,修建得富丽堂皇,殿内有象征皇权的龙椅,是中
4 T0 E" I! b# U k$ j轴线上最有分量的宝玉。然而,天安门的巍峨庄严,午门的威猛森严,太和门的殿
C/ i% n. }* Y1 l" L0 ?宇气派,神武门的高大,等等,确也不失为串在中轴主线上宝珠。紫禁城如若失去
2 j3 z2 A9 x( T }: K" r: b这些“门”,其气势磅礴的空间组合会要减色多少呢? 5 O P1 L- G4 } q1 l9 x
故宫中轴线上“门”的设置,含有空间上的阶段意义。天安门为皇城正门。午
/ y& A5 k7 p% A门是献俘受俘的场所。宫城内分外朝和内廷两大部分。在中轴线上,外朝包括大和 6 c) z: B, I+ F0 C
殿、中和殿、保和殿,内廷包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫等。自太和门开始,廊庑 5 I1 \, i/ U) E* b$ t/ p# n
将外朝三殿围起。进入太和门,前面就是雄踞于汉白玉台基上的太和殿。内廷区域,
$ j' m; E3 O, E以乾清门为界,乾清门对着乾清宫,这里已是帝王生活区。 + U6 j# v4 ^; _) ?7 t
故宫中轴线的众多的门,也使“侯门深似海”的视觉效果达到了极致。著名作 : l) x/ a: |4 d8 }4 n M% n7 t
家汪曾祺40年代末曾在午门的历史博物馆工作,对此有所体会。他写道,午门是真 . _5 E- n2 h, |1 B. }2 j
正的“宫门”。进了天安门、端门,这只是宫廷的“前奏”,进了午门,才算是进 + l& Z$ @" J) J4 S N
了宫。有午门没有午门是大不一样的。没有午门,进了天安门、端门,直接看到三
6 z5 r: J+ E8 Q大殿,就太敞了,好像一件衣裳没有领子。有午门当中一隔,后面是什么,都瞧不 - o* Q* r# B; p1 I
见,这才显得宫里神秘庄严,深不可测。 , `" T1 }3 b! u% X
俯瞰紫禁城,中轴线上“门”及其它宫殿建筑的排列并不等距,疏密不同的间 ' Q% _: l0 L; j- e
隔,可以产生出韵律感。从天安门至午门,一道狭长的空间,中间以端门相隔。端
& A" f& j) A5 P( C* P& i门的位置近天安门而远午门,并不取中。两段距离之比,大约为4比9左右。其比值
" |2 O: |+ M, ~8 Z" E7 P8 i0.692,接近于黄金分割律的0.618。 7 `" m9 J; @4 h4 \$ g1 C9 o
端门至午门,午门至太和门的距离比,大约为17比8,比值也接近黄金分割点。
$ d9 D" x5 e& d4 x7 y再向前,午门、太和门、太和殿三点排列,太和门约略处于前后等距的位置上。然 / B* k! C, _5 I# s5 E% q, V
而,太和门前,五座内金水桥并列于中轴线上,起到分割线段的作用。内金水桥的 # ~7 _; B8 N+ [5 A
位置偏近于午门,在午门与太和门之间形成黄金分割。同时,以这五座桥与太和门
) i+ u/ Z8 f# `2 c. X8 o0 c5 a的距离,来比较太和门至太和殿的距离,也会获得一个接近于黄金分割律的数值。 2 x0 V* b* B2 {8 u4 d5 G( ] c( U
参观故宫的人,沿中轴线向纵深走,如细心体味,各个建筑物之间距离长短不
2 B$ T/ L% m4 s5 @. A! d一的对比,会产生张弛相间的感觉。一种区别于平分秋色的抑扬顿挫,不仅避免了
( P, }4 u z; Z2 _建筑物布局方面的呆板,而且通过感官,加强了“进宫人”对于宫殿气氛的感受。
! c* c; u- e0 V0 |0 F" f# O4 l# r走过天安门至端门间相对短的距离,刚步入端门的人会得到一种心理提示,午门前 # {& | E P% l3 [& I' }! {& T
狭长的视觉空间,仿佛是那座威严楼阙的延展,远远的距离是空间的,也是心理的。 8 N0 t3 r$ k2 X; h: Z. g9 c
进午门不远即是内金水桥,且视觉开阔,这反衬了午门外那段狭而长的路。内金水 9 T9 }6 r$ q. [. o
桥至太和门较短的距离,衬托大和殿前开阔的空间。走完近距离之后,面对远距离, % |( [" S: Z" R
人们往往会停顿张望,进入太和门的人正该驻足远观金銮宝殿的帝王气派。 5 G5 x* q/ e$ N+ a+ h1 [
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