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牛顿的信仰& {( k D& V' h. E, s& [3 A! K8 {
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牛顿是近代科学家中最杰出的代表人物，也是世界上最伟大的科学家之一。他从研究自然的奥秘开始，但最终进入了宗教殿堂，向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。他18岁进剑桥大学学习，27岁即出任剑桥大学教授，发明微积分与积分法两项定理。他在
- O- U3 z0 V% }9 U, V! ?天文、地理、数学、神学等方面都取得了辉煌成就。他发现了普通白光由七色组成，
# t2 \) P& l. }0 E2 o5 x! \4 o出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》。他发现了运动三定律和万有: |( V4 C' ~* M3 X3 U
引力定律，为近代力学奠定基础，实现了以伽利略为先导的数学与实验手段的结合。! Q: a3 F- O* r- e; p
牛顿虽然在科学上做出了无与伦比的贡献，但他总结了科学的发展规律后认为，人6 b6 T, e w) T L+ }/ R, e- U
类理性的能力有限，不能包容一切经验，所以他开始相信圣经中的预言。1703年他$ h) @8 w7 C: A- n3 i$ _
被选为英国皇家学会会长，直到临终，连任长达25年。 ; |; J6 i; P* b. l: E
! V2 Y2 E7 w4 p S0 s/ x' D* ^ 牛顿年轻时，曾怀疑高级生命的存在，但自从他精密研究考察奇妙的宇宙构造后，
6 E- s s2 D7 B$ M$ E* \3 w便深深地感到创造宇宙者的伟大，实在无可测度。他虽然是举世闻名的大科学家，
) m* r) v+ H* R- i* s却自认为对宇宙的奥秘所知有限，几如沧海一粟。他曾说：“在没有物质的地方有
0 ?% q" i1 M- k, c什么存在呢？太阳与行星的引力从何而来呢？宇宙万物为什么井然有序呢？行星的3 F% Y8 g0 _8 {& _# _
作用是什么？动物的眼睛是根据光学原理设计的吗？岂不是宇宙间有一位造物主吗？2 D; ]# v, y; i3 ^
虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源，但这些都引导我们归向万有的神面前。”
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论到天体的构造与运行，牛顿严正地表示：“从诸天文系的奇妙安排，我们不能不; u: A/ U) [. o8 D; h) r
承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物，都是从
* m8 e: A: t$ d: e! @永生真神的智慧大能而来；他是充满万有，全知全能的；他在这无边无量、井然有 q/ [0 ]7 i2 w+ ]/ A
序的大千世界中，凭其旨意，创造万物，运行万物，并将生命、气息、万物赐给人8 R# U, l9 `4 `, V; i, L" C4 _
类；我们的生活，动作、存留，都在乎他。宇宙万物，必有一位全能的神在掌管统/ E* f1 k( Z2 N7 C, Y
治。在望远镜的末端，我看到了神的踪迹。”他还说：“毫无疑问，我们所看到的. Y$ G9 ^% \" B
这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，
2 I# _( w2 \0 _% u+ H$ k0 Q" [而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。” 1 Q: P, h7 I8 e9 z' L
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牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索，视科学为余事。他在谈到自己的科学% p) O0 ]6 @: R* P0 x' J* x# o
成就时说，他不过是在“追随神的思想”，“照神的思想去思想而已”。牛顿有一% j' \0 }3 \+ Z0 v! V
位朋友，就是英国著名天文学家哈雷，他因推算出一颗彗星的轨道，这颗彗星后来) ]5 {9 K8 V) `. d
被命名为哈雷彗星，他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。有一次，牛顿造1 D2 f3 w) g, n9 l& M
了一个太阳系模型，中央是一个镀金的太阳，四围各大行星各照各的位置排列整齐，
" G0 ^. |& q0 R( z- P! v- M一拉曲柄，各星立即照自己的轨道和谐转动，非常形象和美妙。一天，哈雷来访，
: Q9 p5 |! @% O见到这模型，玩弄了好久，惊叹叫好，立刻问这是谁造的。牛顿回答说，这个模型" o, a. S! l; I$ `
没有人设计和制造的，只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说，
; ^4 c2 E3 v2 [# n' A$ C; W无论如何必定有一人造它，并且是位天才的人。这是牛顿拍著哈雷的肩头说：“这& {) U% N% x- B( i% k
个模型虽然精巧，但比起真正太阳系，实在算不得什么，你尚且相信一定有人制成$ `0 ^# U5 j4 E+ ?6 D; r# m
它，难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系，岂不是应该有全能的神，用高度智慧创
7 E+ o4 @- i; G& C" q& X造出来的？”哈雷才恍然大悟，也相信了有神存在。 + y. c: A' [$ c! k
3 X, g+ G. ~* ?' c* l. a牛顿临终前，面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人，却谦虚地说：“我的工5 X( g) }) v1 o
作和神的伟大创造相比，我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如2 w4 |. Y$ _* y* _, ^
海洋，远非我们所能尽窥”。
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安葬在英国伦敦威斯敏斯特大教堂的牛顿的墓碑上铭刻著：“艾萨克．牛顿爵士于
# x# s" @$ e2 U- V& d4 @此长眠。以自己发明的数学方法以及高度智慧，揭示行星的运动、彗星的轨道和海5 r3 w) I- Q9 P0 W
洋的潮汐；探究了任何人也没有预想的光的分解和色的本性；解释了自然和古代的
* M" x9 C8 `# Y6 t" P3 B9 ]! w. Z事情。他以哲学证明了全能神的伟大，他一生过著朴素的生活。这位值得称夸的人
5 @1 |- a" p3 v2 q7 w( b Y. A& R物，岂不是全人类的光荣？” ! c3 t: J, `7 ]7 H& n5 [2 v5 @/ B' J
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牛顿不但是一位伟大的科学家， 而且是一位虔诚的宗教信徒， 研究宗教经典的浓" E5 \# g& _0 [# Y# ^
厚兴趣决不在科学以下。他所发表的科学著作只占所有著作的10%，80%以上的著作
9 {! J F# s! v; |, E# W1 M都是神学著作，总字数超过140万，可见他研究宗教经典所用的时间，远远超过研究
$ `* o! o" X2 W科学所用的时间。牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步，而且对宗教经典
' [$ b2 s$ {& ~* `( c1 t的研究和认识，也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿认为值得以生命作为资本投资在
$ x5 l" d; i* `9 B, M( x宗教经典研究上，他相信自己的劳苦不会付诸东流。看了牛顿有关研究宗教经典著
4 v! @# L0 O/ d* ^作的人，都确信他的信念是完全正确的，牛顿随著科学成就的增多，名气的提高，
9 E. n) G. g! |7 t$ I% R对神的信仰也更加虔诚。牛顿所信仰的神，是圣经所启示和记载的高级生命。牛顿
" M" f0 f U' p4 l! H说：“我们应当把神的话---圣经，看为至高无上的哲学。根据研究的结果，圣经记
0 Q- i( J% e, x' u0 T9 Y载是有证，实在远非世俗的历史所能比拟。” 牛顿始终相信圣经中的预言，他说：
3 ]; @ J5 f* b* G! h“圣经预言有许多可信的凭据。” 3 C* e1 U _3 n u9 J
: ]3 e/ [7 h) D. ^$ K# c牛顿对基督教经典圣经中的《但以理书》和《启示录》两卷的研究广博精深。他认0 j6 q9 v" A" ]) s
真研究圣经中先知们的预言，为《但以理书》和《启示录》所用的深奥词语寻找普
1 ^* ^: c) j. P% S通的涵义。他讲到《但以理书》和《启示录》说：“如书的话是真实的，那么必须
& R* b& g; X5 O) N g4 x1 x要发明一种新的旅行方式。人类的知识要加增，在某一日之前，人类可以每小时旅/ T: o: [5 d* E$ f( Y
游50英里。”弗洛特尔知道了，他正如历代不信神的怀疑者一般，说：“看哪，那
- L) D2 [, `. [( y发明地心引力的聪明牛顿，当他到了老态龙钟时，就看起一本叫圣经的书来。我们1 t8 J8 z7 {- l1 f; n
如要相信这本书的胡说，我们就必须相信人类的知识要如此发达，以致我们每小时
' H: r, X u" k* U要旅行50英里，那可伶的老人。”这个不信者的自满态度，使他的朋友们随著他大) ?+ r2 @ |( P, j7 c
笑，但是今天如有人走进汽车，他必须承认说：“牛顿是一个聪明的哲学家，而弗
. @# i# e! f0 J" u8 E洛特尔是一个可伶的老人。”
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牛顿确信圣经中有密码，他认为比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文，努力求
2 ]% S0 J! J4 H$ p/ T- s3 c. ]7 \" e索圣经密码，花了一半人生，写了上百万字手稿。到临终时还在孜孜求索，由于当
+ \% q$ J, S1 }% O/ f( V5 n6 E( Y时没有电脑，不管他用什么数学模式，终归于徒然。但现在到了电脑时代，圣经密
8 \7 }: q! B' z+ K8 O3 G- e- j: V码已被逐渐破解，震惊了全世界，使众多不信仰宗教的人特别是年轻人归向宗教，0 E' A2 d/ f0 y; P. z7 x
也已使不少犹太人幡然悔悟。圣经密码的破解，使牛顿的推想得以实现。 + {* {( \2 M' ?7 z/ R+ `
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有人认为牛顿研究科学遇到无法解决的问题才转向神，才转向宗教。也有人以为牛
- n, E, e/ h. Q. o- w+ V# ?5 ^8 S5 A- T顿后半生如不研究神学，则会在科学上取得更大的成绩，而为牛顿大为惋惜。事实
2 X& U v2 e: x上没有任何科学家像牛顿取得那么大的成就，也没有任何科学家在圣经研究方面花7 k; Q/ @6 [% a* I
这么大的功夫。说实在，世界上没有一个科学家够资格指责牛顿！
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( t% @, e7 a6 ^7 m' }* k$ F对於那些盲目反对宇宙中有高级生命存在的人，我举一个牛顿的例子。 在哈雷博士
! |1 j$ C, a2 ^还未走入宗教前的一天，他对牛顿讲了一番不信神的话，牛顿不留情面加以斥责，) }2 P6 n8 Y2 J' y4 R* o
正告他说：“哈雷博士，我对你关于天文数理的高见，一向乐於接受，因为你是研9 N ?/ g Q4 B
究有素的，但你对宗教，最好不要随便发言，因为我知道你对此毫无研究，并且我 B3 Z7 q( o7 P# |( M; a9 w
敢断然地说，你根本是个门外汉。”牛顿这样斥责他，是有重要理由的，因为他正
1 T; b' S9 u$ a8 e2 F是一个盲目反对者。后来哈雷博士经过彻底而严谨地研究，也走入了宗教。我们对# V1 _0 X0 V$ N; j3 H
於其他问题，照理必应先彻底研究，然后才能反对。牛顿的驳斥和见证，实在为一2 [# A7 V" d7 _* ^: }
般盲目反对者的当头棒喝。) @7 ^. j" I: N1 `$ g) h- Y
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狗仔卡
发表于 2004-8-23 03:54
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