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牛顿的信仰
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8 o5 _5 [' ]" B9 g- R8 X& A 牛顿是近代科学家中最杰出的代表人物，也是世界上最伟大的科学家之一。他从研究自然的奥秘开始，但最终进入了宗教殿堂，向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。他18岁进剑桥大学学习，27岁即出任剑桥大学教授，发明微积分与积分法两项定理。他在
" B* o8 @" q6 H# T天文、地理、数学、神学等方面都取得了辉煌成就。他发现了普通白光由七色组成，
( g$ E3 `7 c: N4 S% ~出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》。他发现了运动三定律和万有! a3 W! q$ K8 K2 m
引力定律，为近代力学奠定基础，实现了以伽利略为先导的数学与实验手段的结合。9 x: ~0 k( I* \% `% h, c, |3 G3 g
牛顿虽然在科学上做出了无与伦比的贡献，但他总结了科学的发展规律后认为，人
2 I, y4 }4 s6 R( M& K9 S类理性的能力有限，不能包容一切经验，所以他开始相信圣经中的预言。1703年他
; [3 Q# S/ a1 t- a r被选为英国皇家学会会长，直到临终，连任长达25年。
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* k y; N( b# o! x 牛顿年轻时，曾怀疑高级生命的存在，但自从他精密研究考察奇妙的宇宙构造后，
( J. N! h% P' z, C4 P2 ^ I便深深地感到创造宇宙者的伟大，实在无可测度。他虽然是举世闻名的大科学家，
: K$ u3 ~- L* E2 X' _却自认为对宇宙的奥秘所知有限，几如沧海一粟。他曾说：“在没有物质的地方有$ x: {8 L& v4 n) }4 N' _ C; z
什么存在呢？太阳与行星的引力从何而来呢？宇宙万物为什么井然有序呢？行星的
. k3 s* ~! f+ ?) g$ y8 u作用是什么？动物的眼睛是根据光学原理设计的吗？岂不是宇宙间有一位造物主吗？' j5 I: y L9 J' f: T
虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源，但这些都引导我们归向万有的神面前。”8 a6 p# T* A: G3 O9 |
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论到天体的构造与运行，牛顿严正地表示：“从诸天文系的奇妙安排，我们不能不
9 e4 P+ D7 ?8 ~0 o承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物，都是从' M4 X5 K) S2 h7 a- L/ P
永生真神的智慧大能而来；他是充满万有，全知全能的；他在这无边无量、井然有; x; h n6 B5 B1 m) [$ P6 \( H% W: S
序的大千世界中，凭其旨意，创造万物，运行万物，并将生命、气息、万物赐给人
) n- R' U3 I* z7 b, {; N类；我们的生活，动作、存留，都在乎他。宇宙万物，必有一位全能的神在掌管统
9 `6 q& M# ]- ]0 N5 A# o& a$ n/ y治。在望远镜的末端，我看到了神的踪迹。”他还说：“毫无疑问，我们所看到的
' a8 `) V" F3 a0 k& ~4 Z这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，
6 m& U2 m5 ]/ d. u# o. B! H而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。”
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9 H& s3 M, K3 |" O牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索，视科学为余事。他在谈到自己的科学
5 D* F# y0 i7 B成就时说，他不过是在“追随神的思想”，“照神的思想去思想而已”。牛顿有一- ?& `4 a0 A! S+ n7 r8 R
位朋友，就是英国著名天文学家哈雷，他因推算出一颗彗星的轨道，这颗彗星后来
5 N; v1 [/ c* i被命名为哈雷彗星，他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。有一次，牛顿造5 k5 ]( a, i2 F# c1 C& o A
了一个太阳系模型，中央是一个镀金的太阳，四围各大行星各照各的位置排列整齐，
7 c( {! p. I9 O6 l一拉曲柄，各星立即照自己的轨道和谐转动，非常形象和美妙。一天，哈雷来访，
4 ?2 y0 S( T) f+ j; Y见到这模型，玩弄了好久，惊叹叫好，立刻问这是谁造的。牛顿回答说，这个模型; V2 b! U! y# B
没有人设计和制造的，只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说，
4 R/ `# D0 L3 Z7 V l. j无论如何必定有一人造它，并且是位天才的人。这是牛顿拍著哈雷的肩头说：“这( T/ ?6 K5 `+ Q
个模型虽然精巧，但比起真正太阳系，实在算不得什么，你尚且相信一定有人制成
5 a8 R" f, H8 g1 @它，难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系，岂不是应该有全能的神，用高度智慧创
7 p9 P. P, V1 d+ U( g4 [, ?造出来的？”哈雷才恍然大悟，也相信了有神存在。 & R h9 o! Q7 V5 K3 ?; g7 X
5 H; {. f8 C( ^0 S) J, _牛顿临终前，面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人，却谦虚地说：“我的工9 Y% p0 b) s' d3 C9 H- Q+ K
作和神的伟大创造相比，我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如9 S8 B8 I( [# u3 @3 x- f6 p; B
海洋，远非我们所能尽窥”。 + _% |% v) k( m- B5 Y/ E
7 S+ ?- F- n# J4 ?9 h3 N: `, m安葬在英国伦敦威斯敏斯特大教堂的牛顿的墓碑上铭刻著：“艾萨克．牛顿爵士于3 t. r! c/ @, b; ~; x P
此长眠。以自己发明的数学方法以及高度智慧，揭示行星的运动、彗星的轨道和海
' C' l# {( m6 j6 H8 ~6 u洋的潮汐；探究了任何人也没有预想的光的分解和色的本性；解释了自然和古代的
. u9 q& ^: ~& |* N: b3 G: L7 @+ P事情。他以哲学证明了全能神的伟大，他一生过著朴素的生活。这位值得称夸的人- V; z$ c7 V e4 v
物，岂不是全人类的光荣？” - @2 d4 r' i: C" Q1 V; \6 ]
+ ^0 H' B2 z# w1 A! B! ~7 M) Y牛顿不但是一位伟大的科学家， 而且是一位虔诚的宗教信徒， 研究宗教经典的浓
6 V4 ^# T4 }. s1 `0 w2 Y d* M+ j; h6 r( Q厚兴趣决不在科学以下。他所发表的科学著作只占所有著作的10%，80%以上的著作
& \' \/ `" p6 j0 S/ O2 s都是神学著作，总字数超过140万，可见他研究宗教经典所用的时间，远远超过研究
. m/ B7 Z+ c& @8 k; [6 F! b+ p科学所用的时间。牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步，而且对宗教经典
! x! y& V+ E$ y的研究和认识，也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿认为值得以生命作为资本投资在- _& Q' Z+ e* ~8 a
宗教经典研究上，他相信自己的劳苦不会付诸东流。看了牛顿有关研究宗教经典著
2 j8 q& H. U! D+ O, c( ~# u- Y8 C作的人，都确信他的信念是完全正确的，牛顿随著科学成就的增多，名气的提高，
+ ]2 T4 f+ U- m. c对神的信仰也更加虔诚。牛顿所信仰的神，是圣经所启示和记载的高级生命。牛顿
* e/ ?( A: G+ E% t1 r说：“我们应当把神的话---圣经，看为至高无上的哲学。根据研究的结果，圣经记6 z0 m( ~# i; U7 H
载是有证，实在远非世俗的历史所能比拟。” 牛顿始终相信圣经中的预言，他说：8 p4 L/ R% G9 U- r0 i- x4 y2 U1 V
“圣经预言有许多可信的凭据。”
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& Y1 B. Q* R9 y# @. D牛顿对基督教经典圣经中的《但以理书》和《启示录》两卷的研究广博精深。他认/ M7 e3 s2 X: [
真研究圣经中先知们的预言，为《但以理书》和《启示录》所用的深奥词语寻找普' J, R( s9 g( Q, l" U
通的涵义。他讲到《但以理书》和《启示录》说：“如书的话是真实的，那么必须
: g3 E. \; w) d" U! L' n要发明一种新的旅行方式。人类的知识要加增，在某一日之前，人类可以每小时旅
) u$ h% m5 M3 V4 R7 y: R游50英里。”弗洛特尔知道了，他正如历代不信神的怀疑者一般，说：“看哪，那
. i* d$ l* ^% o! i/ ~" c1 f, d发明地心引力的聪明牛顿，当他到了老态龙钟时，就看起一本叫圣经的书来。我们3 d/ X( i. d2 z9 G$ v. _2 w. I) j2 o/ A
如要相信这本书的胡说，我们就必须相信人类的知识要如此发达，以致我们每小时2 [7 q8 `1 ?2 i) D
要旅行50英里，那可伶的老人。”这个不信者的自满态度，使他的朋友们随著他大
5 G* I6 d! e% k+ f' s8 B笑，但是今天如有人走进汽车，他必须承认说：“牛顿是一个聪明的哲学家，而弗
( U. ^8 W5 D6 m6 u! D) _洛特尔是一个可伶的老人。”
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) i, @0 R! j- b' g0 d7 L' ^牛顿确信圣经中有密码，他认为比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文，努力求! \4 v7 q- r! N* v0 N7 i/ D/ J
索圣经密码，花了一半人生，写了上百万字手稿。到临终时还在孜孜求索，由于当
1 C& }$ i% C v2 t时没有电脑，不管他用什么数学模式，终归于徒然。但现在到了电脑时代，圣经密
9 l B% f4 f# I/ m# P: n7 b码已被逐渐破解，震惊了全世界，使众多不信仰宗教的人特别是年轻人归向宗教，% G+ K, Q6 X J9 L9 x9 t( \
也已使不少犹太人幡然悔悟。圣经密码的破解，使牛顿的推想得以实现。
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有人认为牛顿研究科学遇到无法解决的问题才转向神，才转向宗教。也有人以为牛
" a$ @) V3 n! Y* D$ [顿后半生如不研究神学，则会在科学上取得更大的成绩，而为牛顿大为惋惜。事实
$ h$ `* ?1 ?: G上没有任何科学家像牛顿取得那么大的成就，也没有任何科学家在圣经研究方面花
+ k- J1 r; W( I. Y这么大的功夫。说实在，世界上没有一个科学家够资格指责牛顿！
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对於那些盲目反对宇宙中有高级生命存在的人，我举一个牛顿的例子。 在哈雷博士
0 X' |9 v( z$ p; T2 P还未走入宗教前的一天，他对牛顿讲了一番不信神的话，牛顿不留情面加以斥责，6 |/ a4 j8 i' B$ ~. N
正告他说：“哈雷博士，我对你关于天文数理的高见，一向乐於接受，因为你是研 Y: G7 ~; a. h( U
究有素的，但你对宗教，最好不要随便发言，因为我知道你对此毫无研究，并且我
6 \7 t% f$ V% f, }- {$ i敢断然地说，你根本是个门外汉。”牛顿这样斥责他，是有重要理由的，因为他正8 }. u* F+ R% f: X5 a& B; D
是一个盲目反对者。后来哈雷博士经过彻底而严谨地研究，也走入了宗教。我们对8 E" @) E+ D4 n; O( [
於其他问题，照理必应先彻底研究，然后才能反对。牛顿的驳斥和见证，实在为一
% H7 |, Q Z% q6 q; h4 N般盲目反对者的当头棒喝。
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狗仔卡
发表于 2004-8-23 03:54
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