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牛顿的信仰
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/ a6 s+ m8 g, `7 _2 I' A 牛顿是近代科学家中最杰出的代表人物,也是世界上最伟大的科学家之一。他从研究自然的奥秘开始,但最终进入了宗教殿堂,向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。他18岁进剑桥大学学习,27岁即出任剑桥大学教授,发明微积分与积分法两项定理。他在( W! V5 l$ T( x' }/ c7 V4 _* s
天文、地理、数学、神学等方面都取得了辉煌成就。他发现了普通白光由七色组成,
( N3 K% ?6 t7 g$ m出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》。他发现了运动三定律和万有
' L# c" k6 g/ n+ w; }/ {引力定律,为近代力学奠定基础,实现了以伽利略为先导的数学与实验手段的结合。
( n4 g" {8 F; }3 U9 {4 S' D8 K _牛顿虽然在科学上做出了无与伦比的贡献,但他总结了科学的发展规律后认为,人
. M- R. L; h% V6 }/ u: [. D类理性的能力有限,不能包容一切经验,所以他开始相信圣经中的预言。1703年他7 g8 T2 l/ F) g$ M( F- y, E; }# Q
被选为英国皇家学会会长,直到临终,连任长达25年。 y. ?1 w' H. ~0 T
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牛顿年轻时,曾怀疑高级生命的存在,但自从他精密研究考察奇妙的宇宙构造后,
$ ^. E# _" `$ }) m便深深地感到创造宇宙者的伟大,实在无可测度。他虽然是举世闻名的大科学家,
, Z% ^4 n: |9 q F; ^" `却自认为对宇宙的奥秘所知有限,几如沧海一粟。他曾说:“在没有物质的地方有
. M( v/ X# f" a# r) C什么存在呢?太阳与行星的引力从何而来呢?宇宙万物为什么井然有序呢?行星的* j8 l* U) ]" Y7 w- I9 B$ @
作用是什么?动物的眼睛是根据光学原理设计的吗?岂不是宇宙间有一位造物主吗?: ^4 \* R7 C, @9 E# e
虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源,但这些都引导我们归向万有的神面前。”
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1 c) C4 ^6 x* z; `' b6 i; s论到天体的构造与运行,牛顿严正地表示:“从诸天文系的奇妙安排,我们不能不
: {6 C$ u+ I R. L3 K承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物,都是从
' E0 W' {, l4 B8 z# P6 v( y永生真神的智慧大能而来;他是充满万有,全知全能的;他在这无边无量、井然有
" i/ `" e; H' u1 \8 D; @( q序的大千世界中,凭其旨意,创造万物,运行万物,并将生命、气息、万物赐给人7 E. _* D- K5 I& C! ^4 L/ ?1 J
类;我们的生活,动作、存留,都在乎他。宇宙万物,必有一位全能的神在掌管统
0 s9 U2 F( J8 u5 N9 s+ j7 u治。在望远镜的末端,我看到了神的踪迹。”他还说:“毫无疑问,我们所看到的/ H/ h7 Q5 G# h' {1 F1 u2 n9 f
这个世界,其中各种事物是绚丽多彩,各种运动是如此错综复杂,它不是出于别的,
8 O& x: Q# k) V x/ G& |# T+ g而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。” 1 p' t. Y8 i$ J: h
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牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索,视科学为余事。他在谈到自己的科学1 f* t" |: U' z, j( ~) D1 e
成就时说,他不过是在“追随神的思想”,“照神的思想去思想而已”。牛顿有一4 X& x) ^. Y& a' [# h
位朋友,就是英国著名天文学家哈雷,他因推算出一颗彗星的轨道,这颗彗星后来
l2 v$ H: l* }# I7 s6 N被命名为哈雷彗星,他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。有一次,牛顿造
! `6 {; @" n# w: O8 M了一个太阳系模型,中央是一个镀金的太阳,四围各大行星各照各的位置排列整齐,# D, q: u- s2 r: H0 n8 e* k
一拉曲柄,各星立即照自己的轨道和谐转动,非常形象和美妙。一天,哈雷来访,
8 W; j3 T( o& P) u4 }0 M见到这模型,玩弄了好久,惊叹叫好,立刻问这是谁造的。牛顿回答说,这个模型
) ]* w' d4 q7 v/ V, \# s没有人设计和制造的,只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说,$ B+ s( T: h$ ]" d# M
无论如何必定有一人造它,并且是位天才的人。这是牛顿拍著哈雷的肩头说:“这7 _+ W& u I( @5 s4 d' C0 V
个模型虽然精巧,但比起真正太阳系,实在算不得什么,你尚且相信一定有人制成/ o/ r5 O! i" q0 j" H1 _
它,难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系,岂不是应该有全能的神,用高度智慧创
; L( u: H6 C: x8 C& W6 O7 c造出来的?”哈雷才恍然大悟,也相信了有神存在。
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牛顿临终前,面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人,却谦虚地说:“我的工
* s& i! N$ r* N3 W作和神的伟大创造相比,我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如
% F5 \9 ^- y, m* U$ L# o* \8 H海洋,远非我们所能尽窥”。 7 Y* Y4 y; o( E$ J
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安葬在英国伦敦威斯敏斯特大教堂的牛顿的墓碑上铭刻著:“艾萨克.牛顿爵士于1 f6 ?: t9 A q8 t3 ]. g* L
此长眠。以自己发明的数学方法以及高度智慧,揭示行星的运动、彗星的轨道和海
3 S: ^! k; e, i# D, a& H洋的潮汐;探究了任何人也没有预想的光的分解和色的本性;解释了自然和古代的
, _: s* b( h* j7 L! H事情。他以哲学证明了全能神的伟大,他一生过著朴素的生活。这位值得称夸的人5 h$ ~8 `. K k, v
物,岂不是全人类的光荣?”
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牛顿不但是一位伟大的科学家, 而且是一位虔诚的宗教信徒, 研究宗教经典的浓3 H. ?! Z8 f% c. S% @1 g5 Q
厚兴趣决不在科学以下。他所发表的科学著作只占所有著作的10%,80%以上的著作# N/ Q) t9 ]) [3 v
都是神学著作,总字数超过140万,可见他研究宗教经典所用的时间,远远超过研究
0 s% ]6 C- R0 t5 W* p科学所用的时间。牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步,而且对宗教经典+ P" }0 I9 r6 k: @9 Z
的研究和认识,也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿认为值得以生命作为资本投资在* D. ~6 Z4 J8 P- s$ w' y3 g
宗教经典研究上,他相信自己的劳苦不会付诸东流。看了牛顿有关研究宗教经典著: P" [' W- p: p. J% [. ~- e
作的人,都确信他的信念是完全正确的,牛顿随著科学成就的增多,名气的提高,0 [ N' Z9 ^0 V6 y8 Z
对神的信仰也更加虔诚。牛顿所信仰的神,是圣经所启示和记载的高级生命。牛顿
( h; F5 t+ t S说:“我们应当把神的话---圣经,看为至高无上的哲学。根据研究的结果,圣经记
) {+ J+ e: s7 z6 V9 U, W7 r6 F6 B载是有证,实在远非世俗的历史所能比拟。” 牛顿始终相信圣经中的预言,他说:/ \( ]3 J2 u1 V; V5 ?, ~) N
“圣经预言有许多可信的凭据。”
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牛顿对基督教经典圣经中的《但以理书》和《启示录》两卷的研究广博精深。他认
6 D& I- O! t$ T+ {9 T真研究圣经中先知们的预言,为《但以理书》和《启示录》所用的深奥词语寻找普" Q9 \, {& A) ]
通的涵义。他讲到《但以理书》和《启示录》说:“如书的话是真实的,那么必须+ T9 n0 d8 n) z- w' u1 J
要发明一种新的旅行方式。人类的知识要加增,在某一日之前,人类可以每小时旅6 {3 B" i" P2 }; a( Z, z4 `
游50英里。”弗洛特尔知道了,他正如历代不信神的怀疑者一般,说:“看哪,那
. X/ A! ~; i7 |1 p n7 J- H" ~发明地心引力的聪明牛顿,当他到了老态龙钟时,就看起一本叫圣经的书来。我们- j: J! N) I7 x3 l3 L2 K. ^, N
如要相信这本书的胡说,我们就必须相信人类的知识要如此发达,以致我们每小时
8 l0 l. F9 E/ k' U要旅行50英里,那可伶的老人。”这个不信者的自满态度,使他的朋友们随著他大% w7 ]+ C$ {/ j+ ?4 D+ P
笑,但是今天如有人走进汽车,他必须承认说:“牛顿是一个聪明的哲学家,而弗
) o* c9 g5 X5 z& P) W9 E% A. @洛特尔是一个可伶的老人。”
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! V0 N+ Y$ [$ B牛顿确信圣经中有密码,他认为比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文,努力求. ?* o* f' m5 S4 N! }
索圣经密码,花了一半人生,写了上百万字手稿。到临终时还在孜孜求索,由于当
( v4 T7 s- m O6 C$ H时没有电脑,不管他用什么数学模式,终归于徒然。但现在到了电脑时代,圣经密5 x& q5 u# m; [# Q9 @4 L8 H
码已被逐渐破解,震惊了全世界,使众多不信仰宗教的人特别是年轻人归向宗教,/ p- T, E! a# Y- d6 s. x
也已使不少犹太人幡然悔悟。圣经密码的破解,使牛顿的推想得以实现。
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3 r# T! v' x0 I6 K$ q; Y- m9 R: `有人认为牛顿研究科学遇到无法解决的问题才转向神,才转向宗教。也有人以为牛8 _& s" n8 t1 ?! L6 ~2 u) f
顿后半生如不研究神学,则会在科学上取得更大的成绩,而为牛顿大为惋惜。事实
- j+ [) F+ B: y1 [' I! \! L上没有任何科学家像牛顿取得那么大的成就,也没有任何科学家在圣经研究方面花1 t" E+ d3 M' f& Z5 ~) Q# G
这么大的功夫。说实在,世界上没有一个科学家够资格指责牛顿! : H0 m+ D4 E- m* B5 M u0 s- C
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对於那些盲目反对宇宙中有高级生命存在的人,我举一个牛顿的例子。 在哈雷博士
2 ?0 a* v: _" s5 z( o. x. N还未走入宗教前的一天,他对牛顿讲了一番不信神的话,牛顿不留情面加以斥责,& s; E* k2 ~' B) [9 t- ?1 b
正告他说:“哈雷博士,我对你关于天文数理的高见,一向乐於接受,因为你是研* y7 W' @) k- O7 H7 v
究有素的,但你对宗教,最好不要随便发言,因为我知道你对此毫无研究,并且我. |. E2 y# ?/ o; I) l0 P7 A
敢断然地说,你根本是个门外汉。”牛顿这样斥责他,是有重要理由的,因为他正6 M6 F0 Q# o/ S3 B
是一个盲目反对者。后来哈雷博士经过彻底而严谨地研究,也走入了宗教。我们对9 j9 f8 M( |& ~- I$ K
於其他问题,照理必应先彻底研究,然后才能反对。牛顿的驳斥和见证,实在为一2 M& U D l4 @" @9 q$ ^
般盲目反对者的当头棒喝。
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