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畢達哥拉斯(Pythagoras)是希臘的哲學家和數學家。出生在希臘8 j4 T8 H) _$ z0 [3 t( B7 U8 d, G$ @
撒摩亞(Samoa)地方的貴族家庭,年青時曾到過埃及和巴比侖那裡學0 I# N' L* U: B' G3 C- |- e
習數學,遊歷了當時世界上二個文化水準極高的文明古國。畢達哥
" t9 P. R; j" d+ F. N% E拉斯後來就到意大利的南部傳授數學及宣傳他的哲學思想,後來和$ Z6 X _( ^5 L7 U5 x9 w" V
他的信徒們組成了一個所謂「畢達哥拉斯學派」的政治和宗教團體。
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1 v9 A/ }2 _ S; W P; I畢達哥拉斯是比同時代中一些開壇授課的學者進步一點;因為* j9 _3 W2 e+ z+ [3 R
他容許婦女(當然是貴放婦女而不是奴隸女婢)來聽課。他認為婦
* N* v' N: K) @0 L" M8 p2 K4 H女也是和男人一樣在求知的權利上平等,因此他的學派中就有十多$ _; e% |. j9 V Q$ @ W) T# Q
名女學者。這是其他學派所無的現象。" ]. M0 Z/ T7 l2 ?' [
3 M. r# E7 b$ o7 b4 {4 p' k- I' F 傳說他是一個非常優秀的教師,他認為每一個都該懂些幾何。
0 }. P }0 \# h( i有一次他看到一個勤勉的窮人,他想教他學習幾何,因此對此人2 y2 P+ [# K5 |+ s! S( E+ _
建議:如果這人能學懂一個定理,那麼他就給他一塊錢幣。這個人
4 p6 C# z* u6 l" T9 s看在錢份上就和他學幾何了,可是過了一個時期,這學生對幾何卻 F- Q; i7 t" M
產生了非常大的興趣,反而要求畢達哥拉斯教快一些,並且建議:
, d6 W% h5 k8 u7 N6 O H( X如果老師多教一個定理,他就給一個錢幣。不需要多少時間,畢達
4 N5 O9 g! X2 A% d8 l哥拉斯把他以前給那學生的錢全部收回了。0 E8 A8 Z: m( ]. g8 u+ o& O
5 j1 v7 o! [! @# B# e8 B畢達哥拉斯是死在意大利科多拿城裡,在一場城市暴動中,
0 C" @ b( E2 C8 J7 b( S他被人暗殺掉。他的墳墓現仍在意大利的這個古山城中,這墳墓就
( n, O; P+ p% D4 U3 X2 A! O像中國的饅頭式墳。二千多年過去了,這墳還保留下來,可見人們
5 r- p8 f0 P$ e+ D& x/ n對這學者的重視。
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! k6 i8 ~$ s8 [4 a9 p畢氏建立畢達歌拉斯兄弟會,崇拜整數、分數為偶像,他們認 {$ h5 ~' R& U3 U2 d7 @# ^
為透過對數的瞭解,可以揭示宇宙神秘,使他們更接近神,事實是9 g9 s/ M+ N" ?. z) ?
一個宗教性社團組織。入會時需宣誓不得將數學發現公諸於世,甚
& V3 K2 c; D5 D3 H' x至在畢氏死後,有成員因公開正12面體可由12個正五邊形構成的發5 m2 ?$ ^; @ Q, e5 a: D7 j
現而被迫浸水致死。他們集中注意於研究自然數和有理數,特別是
: b( \ h+ v: d0 {1 I9 \完美數,它是本身正因數(除了本身之外)之和,例如:6=1+2+3、: k: ?) r2 k* W# E2 a. K
28=1+2+4+7+14。他們認為上帝因為6是完美的,因此選擇以6天創造# D* M2 F d' L9 L& o) {' A
萬物,且月亮繞行地球一週約28天。2 k* R- W1 c% o. |) w! | X+ m
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畢氏建立畢達歌拉斯兄弟會後不久,撰造了「哲學家(philosopher)」; z8 k+ v" M7 E" U& ^! D5 t/ _. s
一詞,在一次出席奧林匹亞競賽時,弗利尤司的里昂王子問他會如何
4 }# U2 R7 r% J5 B1 N' }描述自己,他回道:「我是一位哲學家。」他解釋說:「有些人因
) b$ E7 N. e+ n3 ]; Y S愛好財富而被左右,令一些人因熱中於權力和支配而盲從,但是最
}8 {9 w- K+ \) C1 b優秀的人則獻身於發現生活本身的意義和目的。他設法揭示自然的2 l, c1 ?- L o1 A1 E$ Q
奧秘,熱愛知識,這種人就是哲學家。」
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「在一個直角三角形,斜邊的平方是兩股平方和。」這個定理* f* p. G p9 [! Z: I7 f% ^1 S
中國人(周朝的商高)和巴比倫人早在畢氏提出前一千年就在使用,
) y0 K' s6 e/ `0 N: q% {) o# o但一般人仍將定理歸屬於畢達歌拉斯,是因為他證明了定理的普遍性。
: z$ y- n+ F2 }* L) |. ?: ]- i3 k6 q畢氏認為尋找證明就是尋找認識,而這種認識比任何訓練所累積的經; C% x$ u+ h a/ Q6 M4 B: X
驗都不容置疑,數學邏輯是真理的仲裁者。! g! [; q0 C! V$ A" [7 _
: E$ q& F# N2 g) z4 p2 g3 P' ^畢氏很少公開露面,他雖然向學生教授數學和哲學,但絕不允7 m* X$ Z; a7 V, b9 g) U( L! ?
許學生將之是外傳,也因為兄弟會隱瞞數學發現,漸漸引起居民的) [% q* n1 v* x4 Q! c) v' q
畏懼、妄想和猜忌。後來因學派介入了政治事件,與學校所在地科落頓% `5 _8 R& t7 n
行政當局發生衝突,終於誘使居民毀了這學派,80歲時畢氏在一次夜6 k4 G) [ ^, P: l# j9 Z) l8 Z- L% P" o
間騷亂中被殺,而避居國外的信徒,繼續傳播他們的數學真理。! w" W4 v r4 E9 L. T
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對畢達歌拉斯而言,數學之美在於有理數能解釋一切自然現象。" x3 \' n3 }& [, f U$ e2 o
這種起指導作用的哲學觀使畢氏對無理數的存在視而不見,甚至
E. [0 O: @4 Y9 Y5 J) s s5 K% c導致他一個學生被處死。這位學生名叫希帕索斯,出於無聊,他
+ V, g" O4 [' U% n2 @2 m試圖找出根號2的等價分數,最終他認識到根本不存在這個分數,
+ O4 H q) e% i y+ [也就是說根號2是無理數,希帕索斯對這發現,喜出望外,但是
! ?. c0 S4 @; R4 ~ D2 P b6 d他的老師畢氏卻不悅。因為畢氏已經用有理數解釋了天地萬物,$ e6 U s) F4 L0 t- m- r
無理數的存在會引起對他信念的懷疑。希帕索斯經洞察力獲致的
" f- J7 c1 t: `/ Y: a: d成果一定經過了一段時間的討論和深思熟慮,畢氏本應接受這新
3 T3 A F6 C1 L2 n# |+ U) Y! n數源。然而,畢氏始終不願承認自己的錯誤,卻又無法經由邏輯6 x+ L( z/ ?* x3 i0 Q0 R
推理推翻希帕索斯的論證。使他終身蒙羞的是,他竟然判決將
, H% G6 Z% v) Z, m/ z9 i1 G9 w希帕索斯淹死。這是希臘數學的最大悲劇,只有在他死後無理數3 c. l/ l& y5 V2 u4 W% t
才得以安全的被討論著。後來,歐幾里德以反證法證明根號2是
) {4 w( Y3 c/ G4 \1 I無理數。
: V9 u7 m7 u) m7 u) d6 o4 h$ Q& q谢回帖啊(*^__^*) |
zan
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