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牛顿的信仰

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赵王氏        

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发表于 2004-8-23 03:54 |只看该作者 |倒序浏览
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牛顿的信仰 " Q( B* {5 D$ K0 p; Y1 z! h3 U6 N0 [0 R- l: @ 牛顿是近代科学家中最杰出的代表人物,也是世界上最伟大的科学家之一。他从研究自然的奥秘开始,但最终进入了宗教殿堂,向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。他18岁进剑桥大学学习,27岁即出任剑桥大学教授,发明微积分与积分法两项定理。他在 : E( u$ z& i, n天文、地理、数学、神学等方面都取得了辉煌成就。他发现了普通白光由七色组成, # t8 ^! t9 P/ `9 s出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》。他发现了运动三定律和万有 $ y* T! ]+ {# N0 o6 t引力定律,为近代力学奠定基础,实现了以伽利略为先导的数学与实验手段的结合。 % p" t; [4 V& S+ G: E( w' ?牛顿虽然在科学上做出了无与伦比的贡献,但他总结了科学的发展规律后认为,人0 R/ K8 W% S. j% K) M- O 类理性的能力有限,不能包容一切经验,所以他开始相信圣经中的预言。1703年他 / m6 g2 k1 g* A! A被选为英国皇家学会会长,直到临终,连任长达25年。

' u6 W9 a" y% m5 A8 ]

- y: `, W0 j. _1 h3 O0 V% Y 牛顿年轻时,曾怀疑高级生命的存在,但自从他精密研究考察奇妙的宇宙构造后, - `2 [% _3 ? M* e/ v3 z便深深地感到创造宇宙者的伟大,实在无可测度。他虽然是举世闻名的大科学家, % o8 i: N: f0 Y# y却自认为对宇宙的奥秘所知有限,几如沧海一粟。他曾说:“在没有物质的地方有+ ^9 M5 w4 g' v* w 什么存在呢?太阳与行星的引力从何而来呢?宇宙万物为什么井然有序呢?行星的" Y$ ], @7 R- ` 作用是什么?动物的眼睛是根据光学原理设计的吗?岂不是宇宙间有一位造物主吗? u: k6 i9 U, u+ b$ {; d* p7 K 虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源,但这些都引导我们归向万有的神面前。”* Q ]+ p/ u9 {. g# V9 K1 ^4 z # M: y6 w1 O+ ]9 K6 G- U论到天体的构造与运行,牛顿严正地表示:“从诸天文系的奇妙安排,我们不能不 , k7 l2 Y- R% v7 M0 |承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物,都是从' K7 I, J* s; s) \$ y4 b 永生真神的智慧大能而来;他是充满万有,全知全能的;他在这无边无量、井然有3 s, b" f7 o8 M3 z 序的大千世界中,凭其旨意,创造万物,运行万物,并将生命、气息、万物赐给人* }! [; z" n$ m3 T- L 类;我们的生活,动作、存留,都在乎他。宇宙万物,必有一位全能的神在掌管统' T1 W- x9 B3 X! w# a 治。在望远镜的末端,我看到了神的踪迹。”他还说:“毫无疑问,我们所看到的 x! H% k% }1 d' }: k" a 这个世界,其中各种事物是绚丽多彩,各种运动是如此错综复杂,它不是出于别的, G2 F/ U4 X# x1 P2 z: Z 而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。”

- d2 `: S! {/ e0 i+ V. L. M% R7 D

2 c$ G+ W$ Y- n- `7 \ 牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索,视科学为余事。他在谈到自己的科学 $ H7 I2 @2 E. v. @成就时说,他不过是在“追随神的思想”,“照神的思想去思想而已”。牛顿有一: x7 P& P! D$ G; r1 Y0 }& M# i 位朋友,就是英国著名天文学家哈雷,他因推算出一颗彗星的轨道,这颗彗星后来' o0 w# i/ v5 e 被命名为哈雷彗星,他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。有一次,牛顿造 ; Z3 c6 B( |4 N$ v+ F7 r) M. R. E了一个太阳系模型,中央是一个镀金的太阳,四围各大行星各照各的位置排列整齐, 7 F7 j" d% N l. W一拉曲柄,各星立即照自己的轨道和谐转动,非常形象和美妙。一天,哈雷来访,2 j- }& n3 A4 p$ k2 M/ ? 见到这模型,玩弄了好久,惊叹叫好,立刻问这是谁造的。牛顿回答说,这个模型- P& G# |4 ]* T' } 没有人设计和制造的,只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说,1 | d+ }- a4 J3 T2 k9 R 无论如何必定有一人造它,并且是位天才的人。这是牛顿拍著哈雷的肩头说:“这 ! K; h- A! {- o个模型虽然精巧,但比起真正太阳系,实在算不得什么,你尚且相信一定有人制成 * x, V$ M/ j" k. H7 S5 f它,难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系,岂不是应该有全能的神,用高度智慧创 6 K$ A& ^- V. t0 z! {) z9 Y造出来的?”哈雷才恍然大悟,也相信了有神存在。

T. D5 V0 b; i9 M% b2 }6 M: c `# N

7 V7 g9 {8 G& v8 g' F- H2 p( T/ W牛顿临终前,面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人,却谦虚地说:“我的工 ! K4 d q* V8 A# ?作和神的伟大创造相比,我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如 * h; J1 i6 J) ]" T3 Z) @海洋,远非我们所能尽窥”。

) r9 L! o: a! S9 l. j* z

3 a$ c, |+ m4 c: n" i安葬在英国伦敦威斯敏斯特大教堂的牛顿的墓碑上铭刻著:“艾萨克.牛顿爵士于" |" W4 F3 t; ^ u2 M: {9 T, r; i 此长眠。以自己发明的数学方法以及高度智慧,揭示行星的运动、彗星的轨道和海 1 d! ^% b0 X4 [, j8 ~+ U洋的潮汐;探究了任何人也没有预想的光的分解和色的本性;解释了自然和古代的 ' U9 T. q& ^0 m0 f8 R事情。他以哲学证明了全能神的伟大,他一生过著朴素的生活。这位值得称夸的人 7 t: @; `1 L/ y5 w5 g物,岂不是全人类的光荣?”

2 q, K/ S% l% k) ?& P

! O7 Y" } g8 ] 牛顿不但是一位伟大的科学家, 而且是一位虔诚的宗教信徒, 研究宗教经典的浓 . t& f6 H1 p1 e' ^( L2 X; f( v厚兴趣决不在科学以下。他所发表的科学著作只占所有著作的10%,80%以上的著作9 u! e( J; F, d3 m" s9 K 都是神学著作,总字数超过140万,可见他研究宗教经典所用的时间,远远超过研究$ a5 v% ^, {0 y" ] 科学所用的时间。牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步,而且对宗教经典 2 D* ^. x! _. q x c: a7 D的研究和认识,也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿认为值得以生命作为资本投资在 9 ~2 }! H6 j4 q6 L宗教经典研究上,他相信自己的劳苦不会付诸东流。看了牛顿有关研究宗教经典著 5 F- c" s2 v5 i作的人,都确信他的信念是完全正确的,牛顿随著科学成就的增多,名气的提高,& o' ~5 j- N$ X D# Q5 H b0 X 对神的信仰也更加虔诚。牛顿所信仰的神,是圣经所启示和记载的高级生命。牛顿0 ~5 K; }6 e8 m; \ 说:“我们应当把神的话---圣经,看为至高无上的哲学。根据研究的结果,圣经记$ s: A$ z+ m8 u3 b& V1 \+ q 载是有证,实在远非世俗的历史所能比拟。” 牛顿始终相信圣经中的预言,他说:8 O$ ~3 t" D) @ “圣经预言有许多可信的凭据。”

5 o% c3 _1 l: K9 W

0 D7 Z( M. S% O& ~+ O! p 牛顿对基督教经典圣经中的《但以理书》和《启示录》两卷的研究广博精深。他认# g9 n% F: `: y# U7 G; D! ]* L 真研究圣经中先知们的预言,为《但以理书》和《启示录》所用的深奥词语寻找普 $ A% Z. m+ r! d. u通的涵义。他讲到《但以理书》和《启示录》说:“如书的话是真实的,那么必须 : ~# ^4 ~& a# |: L" V要发明一种新的旅行方式。人类的知识要加增,在某一日之前,人类可以每小时旅; o: N$ Y/ m0 i5 y# G3 w" ]) m/ l 游50英里。”弗洛特尔知道了,他正如历代不信神的怀疑者一般,说:“看哪,那* t& i# S/ ^7 P/ m5 |3 _ 发明地心引力的聪明牛顿,当他到了老态龙钟时,就看起一本叫圣经的书来。我们' A& o1 i# T w 如要相信这本书的胡说,我们就必须相信人类的知识要如此发达,以致我们每小时 |# `, Z% ~- `$ n+ h3 P$ k3 a要旅行50英里,那可伶的老人。”这个不信者的自满态度,使他的朋友们随著他大) f9 g( R! R2 i: G! Q 笑,但是今天如有人走进汽车,他必须承认说:“牛顿是一个聪明的哲学家,而弗 # f6 y. _: O! {* v ?$ t7 A洛特尔是一个可伶的老人。”

( v/ F+ Z9 ]( a7 |# E+ B2 | e

9 g5 f+ v8 ^( v) h7 H6 M: [牛顿确信圣经中有密码,他认为比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文,努力求! H/ H# D+ A0 N; _- r 索圣经密码,花了一半人生,写了上百万字手稿。到临终时还在孜孜求索,由于当 ( E/ Q8 a' ?. p9 n6 s+ N- N时没有电脑,不管他用什么数学模式,终归于徒然。但现在到了电脑时代,圣经密0 e0 Z% \4 K5 P9 e- y 码已被逐渐破解,震惊了全世界,使众多不信仰宗教的人特别是年轻人归向宗教,$ v4 D% L+ }/ e" u* `% y) U$ C; r9 v 也已使不少犹太人幡然悔悟。圣经密码的破解,使牛顿的推想得以实现。

7 g6 ]2 a, H+ R% y& L6 Z

. x. v" P2 ^* F/ q* B; H9 F3 n4 R9 q: x有人认为牛顿研究科学遇到无法解决的问题才转向神,才转向宗教。也有人以为牛 ; O3 z0 e1 Q3 F) M6 c6 k顿后半生如不研究神学,则会在科学上取得更大的成绩,而为牛顿大为惋惜。事实! c' Q# X/ C# U/ t1 r9 G2 n 上没有任何科学家像牛顿取得那么大的成就,也没有任何科学家在圣经研究方面花' N3 n# [# |& Q2 o k \: \ 这么大的功夫。说实在,世界上没有一个科学家够资格指责牛顿!

+ k& m" I# E+ F) s

2 n7 X: {! H( P! H对於那些盲目反对宇宙中有高级生命存在的人,我举一个牛顿的例子。 在哈雷博士 & e3 R) k1 H/ m. K还未走入宗教前的一天,他对牛顿讲了一番不信神的话,牛顿不留情面加以斥责,8 v( W1 q0 l) B5 G* [ 正告他说:“哈雷博士,我对你关于天文数理的高见,一向乐於接受,因为你是研 & p, [0 ~# @" D& t* \究有素的,但你对宗教,最好不要随便发言,因为我知道你对此毫无研究,并且我 + V* z- Q! H8 q/ z+ {: e7 _2 m5 {敢断然地说,你根本是个门外汉。”牛顿这样斥责他,是有重要理由的,因为他正 ( l: ?' v' W7 P是一个盲目反对者。后来哈雷博士经过彻底而严谨地研究,也走入了宗教。我们对 & d# R4 y2 {5 A於其他问题,照理必应先彻底研究,然后才能反对。牛顿的驳斥和见证,实在为一- c0 d% l: F+ N4 ]& p 般盲目反对者的当头棒喝。 1 o) n5 N8 \ w6 B2 q' T

zan
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以下是引用tracykelly在2004-9-5 13:24:40的发言:( J# |4 W" b; L. ^# v' q7 y 所以说啊 怎么讲 我觉得这个世界就是被颠覆 颠覆再颠覆
. h. A3 h1 N! `9 y% @" p

' j& }: f* T7 r2 Q" i. U# k5 m

呵呵

9 k$ Q8 e: K) J9 S. J4 \

然后就出来真理了阿

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人类走向失败的原因
$ G0 ]" y2 q4 i5 |- L; a2 D因为人们过于喜欢和别人比较
( I7 {: B& a$ P比较家事 比较外貌 * L# z7 O) \0 H. \" D7 o6 H5 \* v
比较钱财 比较一切
4 d) d/ h9 [$ o4 t当你开始比较的时候 你就进入了失败 8 B# I1 ~4 \! ^0 a! M6 F  @; ]
但是有人说我们不得不比较啊 7 L) E+ b9 w) o* T! x3 ]; P/ c* ^
只有在比较中才能有第一 有进步 有发展
' h  ?5 z/ M7 ?" q; P确实 相对这点 也是矛盾的
" t0 G. G; X7 n, n/ [# M也就是说 你的成功之到就是要比较 反之人类走向失败也是因为比较
# R9 N! I) L3 R8 I, {" \故 在此点上我就觉得 凡事的本质都是美好的 但是一过这个限度 原本的好意就会转化为丑陋的 所以人类走向失败的原因也未必是人类自己所希望的 人的控制是无法得到完全性的 # p; J) o8 q6 i- i4 J0 }# H
有谁一生都是好的 就连毛泽东也是晚节不保
2 N; a5 Q. S- C" T所以 人都有错 问题是我们如何面对 如何看待 如何解决!!
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