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牛顿的信仰
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牛顿是近代科学家中最杰出的代表人物,也是世界上最伟大的科学家之一。他从研究自然的奥秘开始,但最终进入了宗教殿堂,向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。他18岁进剑桥大学学习,27岁即出任剑桥大学教授,发明微积分与积分法两项定理。他在
% Q% p' k: Z0 c0 j7 V天文、地理、数学、神学等方面都取得了辉煌成就。他发现了普通白光由七色组成,* W) [/ L: m' E. M
出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》。他发现了运动三定律和万有
0 ~; E* G# w$ L" I$ w引力定律,为近代力学奠定基础,实现了以伽利略为先导的数学与实验手段的结合。6 l; Y+ ^# V. H; {0 t
牛顿虽然在科学上做出了无与伦比的贡献,但他总结了科学的发展规律后认为,人
9 I: W" n+ y) B( t类理性的能力有限,不能包容一切经验,所以他开始相信圣经中的预言。1703年他
) i! M1 E' Q( G1 [2 V! e8 I9 D被选为英国皇家学会会长,直到临终,连任长达25年。 - A: ^9 G! [% q4 w0 u* C/ k
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牛顿年轻时,曾怀疑高级生命的存在,但自从他精密研究考察奇妙的宇宙构造后,
2 m$ \$ `/ E4 k( F9 K便深深地感到创造宇宙者的伟大,实在无可测度。他虽然是举世闻名的大科学家,' d" L) D/ e; P' W9 t8 b6 Q
却自认为对宇宙的奥秘所知有限,几如沧海一粟。他曾说:“在没有物质的地方有
1 n7 q1 O, b6 E: D什么存在呢?太阳与行星的引力从何而来呢?宇宙万物为什么井然有序呢?行星的
0 M3 C# q, \' h# Q( s作用是什么?动物的眼睛是根据光学原理设计的吗?岂不是宇宙间有一位造物主吗?3 }- k" f" s" P. A9 v' o( K
虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源,但这些都引导我们归向万有的神面前。”+ a7 e4 X% w5 `5 I" T
/ ~' I; ?& e: W论到天体的构造与运行,牛顿严正地表示:“从诸天文系的奇妙安排,我们不能不
9 O2 Z3 r7 ~ A承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物,都是从
0 R" o( e8 q" R! L/ |永生真神的智慧大能而来;他是充满万有,全知全能的;他在这无边无量、井然有, {3 N4 ^( @/ |& @ s
序的大千世界中,凭其旨意,创造万物,运行万物,并将生命、气息、万物赐给人
" z( H8 i/ }% @. B% g, g& _类;我们的生活,动作、存留,都在乎他。宇宙万物,必有一位全能的神在掌管统; a& b! s" q3 P) v
治。在望远镜的末端,我看到了神的踪迹。”他还说:“毫无疑问,我们所看到的% y, a# n% s' R6 W
这个世界,其中各种事物是绚丽多彩,各种运动是如此错综复杂,它不是出于别的,& ?8 c3 E7 T- ]% `8 {: r. q: Q
而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。” : Y& i, l6 F- z# h: c' l
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牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索,视科学为余事。他在谈到自己的科学9 F: e3 F5 N$ {1 A( C6 H
成就时说,他不过是在“追随神的思想”,“照神的思想去思想而已”。牛顿有一
/ n. K3 B) | A% ~) a位朋友,就是英国著名天文学家哈雷,他因推算出一颗彗星的轨道,这颗彗星后来
8 C7 \0 \- E6 l& D+ I( U9 U被命名为哈雷彗星,他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。有一次,牛顿造
: }6 t( Q$ r! q/ k; x( O- |* A了一个太阳系模型,中央是一个镀金的太阳,四围各大行星各照各的位置排列整齐,
3 q; a, J9 q' \8 i& q3 L一拉曲柄,各星立即照自己的轨道和谐转动,非常形象和美妙。一天,哈雷来访,
( h' @; l3 q" P7 m0 H2 B见到这模型,玩弄了好久,惊叹叫好,立刻问这是谁造的。牛顿回答说,这个模型
6 [, \% z0 ~: d( r3 |' ~* ^没有人设计和制造的,只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说,7 }* a- A0 z5 g7 a1 x
无论如何必定有一人造它,并且是位天才的人。这是牛顿拍著哈雷的肩头说:“这" K" t( G5 {* h; m4 ~4 ]" z
个模型虽然精巧,但比起真正太阳系,实在算不得什么,你尚且相信一定有人制成/ E6 f& I: \! k% v
它,难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系,岂不是应该有全能的神,用高度智慧创( B9 l- Z0 K" _4 S& P5 B
造出来的?”哈雷才恍然大悟,也相信了有神存在。
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牛顿临终前,面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人,却谦虚地说:“我的工
$ A8 w l1 h7 H" x作和神的伟大创造相比,我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如0 {) S$ u, `, B: s0 t" G' b
海洋,远非我们所能尽窥”。 4 P* H" |4 @% q+ u" z* A9 X
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安葬在英国伦敦威斯敏斯特大教堂的牛顿的墓碑上铭刻著:“艾萨克.牛顿爵士于! \" y' `: L }; ~& K" m
此长眠。以自己发明的数学方法以及高度智慧,揭示行星的运动、彗星的轨道和海
& G1 y0 k3 i4 E0 S; p: E0 {: D洋的潮汐;探究了任何人也没有预想的光的分解和色的本性;解释了自然和古代的2 [/ X9 s" }2 w; v, K4 G
事情。他以哲学证明了全能神的伟大,他一生过著朴素的生活。这位值得称夸的人
& I. H; ]9 ~! r' k0 ^3 I物,岂不是全人类的光荣?”
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牛顿不但是一位伟大的科学家, 而且是一位虔诚的宗教信徒, 研究宗教经典的浓
/ @, \9 |1 s3 X5 I, Z/ @: k厚兴趣决不在科学以下。他所发表的科学著作只占所有著作的10%,80%以上的著作 Y+ p% H# u+ d5 x( ~7 m1 K* a
都是神学著作,总字数超过140万,可见他研究宗教经典所用的时间,远远超过研究+ p; \( w6 n0 p, o- V, N: c
科学所用的时间。牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步,而且对宗教经典7 M! `& p& F9 H- J' j3 j7 H
的研究和认识,也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿认为值得以生命作为资本投资在
' v y4 k% ^( {宗教经典研究上,他相信自己的劳苦不会付诸东流。看了牛顿有关研究宗教经典著
; Y; U- q5 s1 g) b' l作的人,都确信他的信念是完全正确的,牛顿随著科学成就的增多,名气的提高,! ]! R4 c1 e# M
对神的信仰也更加虔诚。牛顿所信仰的神,是圣经所启示和记载的高级生命。牛顿
L- T& D3 n9 @# E8 |& a说:“我们应当把神的话---圣经,看为至高无上的哲学。根据研究的结果,圣经记
' W, x$ x) [$ I0 y; M9 V% D载是有证,实在远非世俗的历史所能比拟。” 牛顿始终相信圣经中的预言,他说:
D* A* e7 T1 r6 W F: j; @“圣经预言有许多可信的凭据。” 8 Z' k# m* p9 V A
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牛顿对基督教经典圣经中的《但以理书》和《启示录》两卷的研究广博精深。他认% t9 `: l+ C: d8 U# [6 N* S
真研究圣经中先知们的预言,为《但以理书》和《启示录》所用的深奥词语寻找普
9 }0 X/ H0 `: U5 D- n$ j通的涵义。他讲到《但以理书》和《启示录》说:“如书的话是真实的,那么必须
+ W, p' D* N5 |# c1 C要发明一种新的旅行方式。人类的知识要加增,在某一日之前,人类可以每小时旅
+ r/ p" g% q8 ^游50英里。”弗洛特尔知道了,他正如历代不信神的怀疑者一般,说:“看哪,那
" ` g& o/ X. b, t, z, T! W+ T2 b& w发明地心引力的聪明牛顿,当他到了老态龙钟时,就看起一本叫圣经的书来。我们
3 T* l8 x: y4 x: h如要相信这本书的胡说,我们就必须相信人类的知识要如此发达,以致我们每小时
& w! V$ P% f3 p2 T要旅行50英里,那可伶的老人。”这个不信者的自满态度,使他的朋友们随著他大
1 H5 {; Z' ]1 k0 _) k6 L- Z笑,但是今天如有人走进汽车,他必须承认说:“牛顿是一个聪明的哲学家,而弗8 Q0 `: R( H5 v8 [1 l' i( b
洛特尔是一个可伶的老人。” # U+ l2 Y4 S. O4 e7 X5 s7 l, Y
& I" s# X) A/ A$ r牛顿确信圣经中有密码,他认为比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文,努力求; T. c6 B8 `8 a9 y6 K5 b. b4 M7 N. b
索圣经密码,花了一半人生,写了上百万字手稿。到临终时还在孜孜求索,由于当
8 D' a8 \ l3 K& }' D7 X时没有电脑,不管他用什么数学模式,终归于徒然。但现在到了电脑时代,圣经密
1 s# w/ k1 d6 u4 _* f" {码已被逐渐破解,震惊了全世界,使众多不信仰宗教的人特别是年轻人归向宗教, E/ F% y2 J9 W, ?" X
也已使不少犹太人幡然悔悟。圣经密码的破解,使牛顿的推想得以实现。
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有人认为牛顿研究科学遇到无法解决的问题才转向神,才转向宗教。也有人以为牛4 {/ o2 @2 h- C! g3 X# _6 p
顿后半生如不研究神学,则会在科学上取得更大的成绩,而为牛顿大为惋惜。事实
* }4 w* t" `7 a. J# j+ w上没有任何科学家像牛顿取得那么大的成就,也没有任何科学家在圣经研究方面花
& _! @$ P4 m: d$ E4 L这么大的功夫。说实在,世界上没有一个科学家够资格指责牛顿! * H3 g) H; T7 Z! s& ^/ c( u4 a
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对於那些盲目反对宇宙中有高级生命存在的人,我举一个牛顿的例子。 在哈雷博士
% |9 E/ I4 M) B5 M. ?$ b, g还未走入宗教前的一天,他对牛顿讲了一番不信神的话,牛顿不留情面加以斥责,
( f/ A4 L8 {# Q, K; R- h% X8 @( H正告他说:“哈雷博士,我对你关于天文数理的高见,一向乐於接受,因为你是研
+ V0 O7 N/ Q* h! ?- G. E* _2 J究有素的,但你对宗教,最好不要随便发言,因为我知道你对此毫无研究,并且我9 }5 @& P# [3 |$ }: M
敢断然地说,你根本是个门外汉。”牛顿这样斥责他,是有重要理由的,因为他正5 C" V9 w- v0 u! W0 o7 M
是一个盲目反对者。后来哈雷博士经过彻底而严谨地研究,也走入了宗教。我们对4 t6 u3 R% a+ P
於其他问题,照理必应先彻底研究,然后才能反对。牛顿的驳斥和见证,实在为一! g2 {7 R$ j y* o* A6 U% b
般盲目反对者的当头棒喝。/ e. ?# |7 v2 R- J/ m. m/ P
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