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数学家的故事之畢達哥拉斯

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发表于 2009-9-8 00:10 |只看该作者 |正序浏览
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畢達哥拉斯(Pythagoras)是希臘的哲學家和數學家。出生在希臘
/ V$ p6 i7 S6 K. ~% Q撒摩亞(Samoa)地方的貴族家庭,年青時曾到過埃及和巴比侖那裡學
: _7 g  ~3 l# J# _* _- D3 w習數學,遊歷了當時世界上二個文化水準極高的文明古國。畢達哥! K+ t* G* H4 I3 G; U! J$ H/ |, D- P/ k
拉斯後來就到意大利的南部傳授數學及宣傳他的哲學思想,後來和
3 f3 Z+ \- H& p他的信徒們組成了一個所謂「畢達哥拉斯學派」的政治和宗教團體。1 _" h/ k/ d6 n" n0 M, t; @
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畢達哥拉斯是比同時代中一些開壇授課的學者進步一點;因為
8 [$ _1 o$ K; p5 F' ]9 w他容許婦女(當然是貴放婦女而不是奴隸女婢)來聽課。他認為婦" N6 V4 b8 n. D! d" F5 H0 Q+ I+ H
女也是和男人一樣在求知的權利上平等,因此他的學派中就有十多
0 Y+ W$ x5 e; i9 H' ]名女學者。這是其他學派所無的現象。) ], J! E& i/ {+ b" }
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 傳說他是一個非常優秀的教師,他認為每一個都該懂些幾何。
4 e! K. J$ \( ^* J有一次他看到一個勤勉的窮人,他想教他學習幾何,因此對此人' o" k+ e1 o; D# e6 ~" E
建議:如果這人能學懂一個定理,那麼他就給他一塊錢幣。這個人  ?  I, }4 ^& ~: F
看在錢份上就和他學幾何了,可是過了一個時期,這學生對幾何卻6 @8 G$ }! q* K2 D$ r' z' a0 B
產生了非常大的興趣,反而要求畢達哥拉斯教快一些,並且建議:
+ A/ o( m4 _8 N, x1 q0 p如果老師多教一個定理,他就給一個錢幣。不需要多少時間,畢達
% _) `8 v4 Z% z  s哥拉斯把他以前給那學生的錢全部收回了。
4 S' l( t1 p1 ]. p0 U
' h; H' |1 `- R4 P; G畢達哥拉斯是死在意大利科多拿城裡,在一場城市暴動中,3 R  k: {  ?6 |; c- N% x+ @
他被人暗殺掉。他的墳墓現仍在意大利的這個古山城中,這墳墓就9 i- {  D( u+ W% n& R' x
像中國的饅頭式墳。二千多年過去了,這墳還保留下來,可見人們) Z3 L8 Q) A4 i* H
對這學者的重視。2 y) C0 |$ |9 \) }! K9 _
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畢氏建立畢達歌拉斯兄弟會,崇拜整數、分數為偶像,他們認
( C, W& N0 s* z* M1 a" I6 r為透過對數的瞭解,可以揭示宇宙神秘,使他們更接近神,事實是8 p8 h; P* d, Y. P; E* f
一個宗教性社團組織。入會時需宣誓不得將數學發現公諸於世,甚% p, K( C8 I+ Z  w. d8 U' t3 L
至在畢氏死後,有成員因公開正12面體可由12個正五邊形構成的發- t# H6 P& X: q0 M
現而被迫浸水致死。他們集中注意於研究自然數和有理數,特別是
% b5 i3 ]/ r) I完美數,它是本身正因數(除了本身之外)之和,例如:6=1+2+3、
4 W, m" @. J2 I; r- N2 A28=1+2+4+7+14。他們認為上帝因為6是完美的,因此選擇以6天創造
) }5 h8 @( L" n2 e3 U- @, G萬物,且月亮繞行地球一週約28天。+ I7 J7 }  F3 L3 T3 I$ w5 I: K
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畢氏建立畢達歌拉斯兄弟會後不久,撰造了「哲學家(philosopher)」
2 |9 U4 I" ]! `2 O一詞,在一次出席奧林匹亞競賽時,弗利尤司的里昂王子問他會如何: g" M: ]1 k! p/ T7 ?- c8 Y
描述自己,他回道:「我是一位哲學家。」他解釋說:「有些人因- r1 B8 y7 m% ~7 E( @: k+ K
愛好財富而被左右,令一些人因熱中於權力和支配而盲從,但是最
% [; q# e& q; W0 S優秀的人則獻身於發現生活本身的意義和目的。他設法揭示自然的" c9 ]/ Y& s" }: k; q; }5 o
奧秘,熱愛知識,這種人就是哲學家。」
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「在一個直角三角形,斜邊的平方是兩股平方和。」這個定理6 N, y2 T% }( f& G) \: D8 ^0 u
中國人(周朝的商高)和巴比倫人早在畢氏提出前一千年就在使用,1 J5 s& p% |/ R
但一般人仍將定理歸屬於畢達歌拉斯,是因為他證明了定理的普遍性。
0 y4 B* A  _7 s2 {# t: f; V3 @畢氏認為尋找證明就是尋找認識,而這種認識比任何訓練所累積的經, `& n/ A% R% D  |9 T3 N" j
驗都不容置疑,數學邏輯是真理的仲裁者。
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$ B# ?+ w) }% J/ t# k2 T畢氏很少公開露面,他雖然向學生教授數學和哲學,但絕不允
/ E: N# d3 H0 ?許學生將之是外傳,也因為兄弟會隱瞞數學發現,漸漸引起居民的- l+ I" d  A9 K8 G2 e1 @
畏懼、妄想和猜忌。後來因學派介入了政治事件,與學校所在地科落頓! C" K. t) u8 i* V/ l: _) o* F
行政當局發生衝突,終於誘使居民毀了這學派,80歲時畢氏在一次夜/ p0 G: ?. D( {3 s5 V* q7 Z3 G! d
間騷亂中被殺,而避居國外的信徒,繼續傳播他們的數學真理。% b% q1 ^3 L9 O

/ |( b! o) h" ?* X* T$ m6 |, N9 f對畢達歌拉斯而言,數學之美在於有理數能解釋一切自然現象。9 V) `4 {) M: ]" l  [
這種起指導作用的哲學觀使畢氏對無理數的存在視而不見,甚至
; M3 j3 e* O# ^導致他一個學生被處死。這位學生名叫希帕索斯,出於無聊,他# f# z- C+ {0 m3 U
試圖找出根號2的等價分數,最終他認識到根本不存在這個分數,
9 R# d  o3 O! g. y! S也就是說根號2是無理數,希帕索斯對這發現,喜出望外,但是
9 r4 M7 b6 A) u3 r& z# \! B他的老師畢氏卻不悅。因為畢氏已經用有理數解釋了天地萬物," Y3 H* E+ r: n* j- U& H4 g6 ?) ^
無理數的存在會引起對他信念的懷疑。希帕索斯經洞察力獲致的
+ i* k) Q5 Y9 H7 a成果一定經過了一段時間的討論和深思熟慮,畢氏本應接受這新
! ]$ _! q8 ~' i) P: k! S數源。然而,畢氏始終不願承認自己的錯誤,卻又無法經由邏輯7 z9 }! P5 S) [3 k) W0 i
推理推翻希帕索斯的論證。使他終身蒙羞的是,他竟然判決將
* q3 N0 o. [" X% R希帕索斯淹死。這是希臘數學的最大悲劇,只有在他死後無理數
* Y2 I. Q# K7 ]+ O9 @. E才得以安全的被討論著。後來,歐幾里德以反證法證明根號2是' ~7 _5 z. Q) n( A
無理數。

6 ?3 r4 h+ s1 K) R9 a8 V谢回帖啊(*^__^*)
zan
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