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牛顿的信仰

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赵王氏        

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发表于 2004-8-23 03:54 |只看该作者 |正序浏览
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牛顿的信仰! ~8 }% L; L8 q ) w( X0 q5 M& M+ H6 H3 P! L3 f6 L 牛顿是近代科学家中最杰出的代表人物,也是世界上最伟大的科学家之一。他从研究自然的奥秘开始,但最终进入了宗教殿堂,向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。他18岁进剑桥大学学习,27岁即出任剑桥大学教授,发明微积分与积分法两项定理。他在 6 O! ?, Y! O! Z, T天文、地理、数学、神学等方面都取得了辉煌成就。他发现了普通白光由七色组成,4 I5 |: c" s+ Y) j; o# M3 L 出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》。他发现了运动三定律和万有1 X6 J' W2 m% i 引力定律,为近代力学奠定基础,实现了以伽利略为先导的数学与实验手段的结合。 4 n( z. S; c( V2 H% [4 N. z牛顿虽然在科学上做出了无与伦比的贡献,但他总结了科学的发展规律后认为,人 1 d2 e$ P3 o: ~4 y. U类理性的能力有限,不能包容一切经验,所以他开始相信圣经中的预言。1703年他 # [+ b2 g R5 S7 @( V2 ~# F被选为英国皇家学会会长,直到临终,连任长达25年。

+ e4 ?3 ]7 Z( L% Z4 c& _' B2 W; r

3 ?$ \6 k# P% p' G$ I3 C2 \6 g 牛顿年轻时,曾怀疑高级生命的存在,但自从他精密研究考察奇妙的宇宙构造后,* G/ J! M+ m+ x* Q; l) q; V. n) l0 [* \ 便深深地感到创造宇宙者的伟大,实在无可测度。他虽然是举世闻名的大科学家,, x4 _! Z4 T t3 m! {* b; J% m 却自认为对宇宙的奥秘所知有限,几如沧海一粟。他曾说:“在没有物质的地方有 1 g+ {+ ~: D2 F2 x" p; k, N什么存在呢?太阳与行星的引力从何而来呢?宇宙万物为什么井然有序呢?行星的 + c+ ?, n! D/ H4 A# ?4 C作用是什么?动物的眼睛是根据光学原理设计的吗?岂不是宇宙间有一位造物主吗? 2 l8 p9 I2 S5 v9 d' }& b虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源,但这些都引导我们归向万有的神面前。”/ F+ E& C3 t( ^0 |) O- O- S8 J! l' P % A# R; E( ]; m2 b2 t) V! e 论到天体的构造与运行,牛顿严正地表示:“从诸天文系的奇妙安排,我们不能不 & A7 |8 _3 W9 E! [承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物,都是从: M, v' n. c3 b0 E; S U6 Y 永生真神的智慧大能而来;他是充满万有,全知全能的;他在这无边无量、井然有 5 {9 V/ @$ W1 j0 E- S/ U序的大千世界中,凭其旨意,创造万物,运行万物,并将生命、气息、万物赐给人4 M9 K" E3 w* |3 g 类;我们的生活,动作、存留,都在乎他。宇宙万物,必有一位全能的神在掌管统 # Y! ]/ O5 G9 X' ?, |治。在望远镜的末端,我看到了神的踪迹。”他还说:“毫无疑问,我们所看到的 8 B8 V1 e/ E$ p+ T5 b7 M4 m这个世界,其中各种事物是绚丽多彩,各种运动是如此错综复杂,它不是出于别的,% P3 i: ]% n' {& V5 c 而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。”

8 ?3 }1 u `1 ^' I8 N

7 T, F" K8 w, t- }& [ 牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索,视科学为余事。他在谈到自己的科学 3 Z' R8 H: y2 O( c成就时说,他不过是在“追随神的思想”,“照神的思想去思想而已”。牛顿有一 7 o; U9 B% f# Q" E# N. b" _位朋友,就是英国著名天文学家哈雷,他因推算出一颗彗星的轨道,这颗彗星后来 # K+ x, X7 ?* l! l% y8 ]9 u* D被命名为哈雷彗星,他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。有一次,牛顿造 3 U2 U' q' X8 S) J e0 ]. c& t了一个太阳系模型,中央是一个镀金的太阳,四围各大行星各照各的位置排列整齐, ) S: V: N; \. [2 _6 Q; n一拉曲柄,各星立即照自己的轨道和谐转动,非常形象和美妙。一天,哈雷来访,; Q7 P! ?7 u, O 见到这模型,玩弄了好久,惊叹叫好,立刻问这是谁造的。牛顿回答说,这个模型' u& e+ C6 v! T4 t+ R: G 没有人设计和制造的,只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说,1 d+ t9 r, l% I! X- y6 V 无论如何必定有一人造它,并且是位天才的人。这是牛顿拍著哈雷的肩头说:“这 2 N& ~0 g* d' s3 a- k6 f个模型虽然精巧,但比起真正太阳系,实在算不得什么,你尚且相信一定有人制成 9 L& N3 B+ K, I+ m6 u% r它,难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系,岂不是应该有全能的神,用高度智慧创( j; `2 V- K( @$ `+ \8 V 造出来的?”哈雷才恍然大悟,也相信了有神存在。

P0 b& R/ K- Q" Q& c7 ?5 t

7 z4 c! X. ]* E& I( F: z: Q1 ? 牛顿临终前,面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人,却谦虚地说:“我的工 " Y& X( @# w* y: e x- J作和神的伟大创造相比,我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如% _7 d' O+ m4 O3 k9 Q F& b 海洋,远非我们所能尽窥”。

6 F+ _7 ]6 t: I5 M: E

" G# m! Q7 r4 ~ o8 l* a 安葬在英国伦敦威斯敏斯特大教堂的牛顿的墓碑上铭刻著:“艾萨克.牛顿爵士于 6 e1 k! r! b4 u( m! K6 @此长眠。以自己发明的数学方法以及高度智慧,揭示行星的运动、彗星的轨道和海6 `/ X# j5 S, X" v' O4 u: C 洋的潮汐;探究了任何人也没有预想的光的分解和色的本性;解释了自然和古代的 5 s$ Q! h! Z% W2 f2 f事情。他以哲学证明了全能神的伟大,他一生过著朴素的生活。这位值得称夸的人 & N+ g' K' h4 i. r8 c; a物,岂不是全人类的光荣?”

1 ^% _& }& s) O: T# U0 d9 U

) E% Q0 H1 p |$ i. ~9 D$ ]牛顿不但是一位伟大的科学家, 而且是一位虔诚的宗教信徒, 研究宗教经典的浓2 z+ r2 Q- ]$ j/ W2 @* Q5 ?3 |1 D3 h 厚兴趣决不在科学以下。他所发表的科学著作只占所有著作的10%,80%以上的著作. }( @# l! X: N3 T' i* t 都是神学著作,总字数超过140万,可见他研究宗教经典所用的时间,远远超过研究 " a4 r5 a0 q0 Z) n/ H科学所用的时间。牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步,而且对宗教经典 x- x, _: `; k! o的研究和认识,也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿认为值得以生命作为资本投资在% F2 h7 V. Z: s. ?! E 宗教经典研究上,他相信自己的劳苦不会付诸东流。看了牛顿有关研究宗教经典著/ H7 ?+ J5 ?, i# ]: `3 F 作的人,都确信他的信念是完全正确的,牛顿随著科学成就的增多,名气的提高,2 A: G0 f( t; T 对神的信仰也更加虔诚。牛顿所信仰的神,是圣经所启示和记载的高级生命。牛顿 ' i" x) _/ x) R$ Q说:“我们应当把神的话---圣经,看为至高无上的哲学。根据研究的结果,圣经记7 O8 A! T8 H) ` 载是有证,实在远非世俗的历史所能比拟。” 牛顿始终相信圣经中的预言,他说:0 f, }+ c) B7 c: ?# X# \ “圣经预言有许多可信的凭据。”

5 |( D6 A8 d/ Y) ?

3 g- V; r1 l4 `+ {7 O$ B5 \+ Q 牛顿对基督教经典圣经中的《但以理书》和《启示录》两卷的研究广博精深。他认 - N/ C' w* w9 d. Y) t- Q真研究圣经中先知们的预言,为《但以理书》和《启示录》所用的深奥词语寻找普 . Z) @- ?+ |6 o7 a+ D o通的涵义。他讲到《但以理书》和《启示录》说:“如书的话是真实的,那么必须6 q% D& q7 ]" t! I 要发明一种新的旅行方式。人类的知识要加增,在某一日之前,人类可以每小时旅 ( B- L+ z6 i& W; J; w: B6 D. O游50英里。”弗洛特尔知道了,他正如历代不信神的怀疑者一般,说:“看哪,那; V, l. c( G, B& x0 M) W 发明地心引力的聪明牛顿,当他到了老态龙钟时,就看起一本叫圣经的书来。我们- [) I! W8 @6 Q) w0 u 如要相信这本书的胡说,我们就必须相信人类的知识要如此发达,以致我们每小时 9 M4 B9 k+ [+ h$ T要旅行50英里,那可伶的老人。”这个不信者的自满态度,使他的朋友们随著他大# u7 K; t! d& n$ N 笑,但是今天如有人走进汽车,他必须承认说:“牛顿是一个聪明的哲学家,而弗$ n. ~* x' |" @% o; z% g 洛特尔是一个可伶的老人。”

7 v. V; I( I# |7 s& m1 @, A/ P

$ H4 r: Q4 V& p9 W 牛顿确信圣经中有密码,他认为比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文,努力求+ X4 r; i6 Y5 _$ y 索圣经密码,花了一半人生,写了上百万字手稿。到临终时还在孜孜求索,由于当 ' p N8 a, Y# \1 _- B) A" W时没有电脑,不管他用什么数学模式,终归于徒然。但现在到了电脑时代,圣经密 3 ?1 x; _% c9 n M码已被逐渐破解,震惊了全世界,使众多不信仰宗教的人特别是年轻人归向宗教, 9 F# S1 I5 s6 e6 U' a$ s. _也已使不少犹太人幡然悔悟。圣经密码的破解,使牛顿的推想得以实现。

5 C% w& ]3 C; w+ c* h8 U. `

' {; R+ |4 O' e9 c9 ~; M m7 H 有人认为牛顿研究科学遇到无法解决的问题才转向神,才转向宗教。也有人以为牛 7 {. y x: n$ o3 N' G1 v顿后半生如不研究神学,则会在科学上取得更大的成绩,而为牛顿大为惋惜。事实5 ~* z) T9 a) K 上没有任何科学家像牛顿取得那么大的成就,也没有任何科学家在圣经研究方面花 ; e5 S: p4 I" E" @# ]& C这么大的功夫。说实在,世界上没有一个科学家够资格指责牛顿!

* l0 K0 k. E4 o/ \% R) p' E

. f% U# U) g+ s! [" p* x 对於那些盲目反对宇宙中有高级生命存在的人,我举一个牛顿的例子。 在哈雷博士 , a6 u3 f7 P' `! h0 o7 V还未走入宗教前的一天,他对牛顿讲了一番不信神的话,牛顿不留情面加以斥责,6 x. t0 _# j, }5 J) P. f 正告他说:“哈雷博士,我对你关于天文数理的高见,一向乐於接受,因为你是研" d9 q5 ~2 T- \$ y- M 究有素的,但你对宗教,最好不要随便发言,因为我知道你对此毫无研究,并且我' q4 T8 K" }7 I6 |) y$ D( ]! x 敢断然地说,你根本是个门外汉。”牛顿这样斥责他,是有重要理由的,因为他正8 g+ m) J' v& L& i- p& ?, p- R# A 是一个盲目反对者。后来哈雷博士经过彻底而严谨地研究,也走入了宗教。我们对 ! X1 A2 f2 J4 ~- N於其他问题,照理必应先彻底研究,然后才能反对。牛顿的驳斥和见证,实在为一$ j( P1 m9 V1 O6 G 般盲目反对者的当头棒喝。& L: ^. n( t6 m0 e

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