数学家的故事之畢達哥拉斯

丫丫爱数模

畢達哥拉斯(Pythagoras)是希臘的哲學家和數學家。出生在希臘
- X0 d$ c5 z% W% Y; X# N, U撒摩亞(Samoa)地方的貴族家庭，年青時曾到過埃及和巴比侖那裡學
習數學，遊歷了當時世界上二個文化水準極高的文明古國。畢達哥
拉斯後來就到意大利的南部傳授數學及宣傳他的哲學思想，後來和
' {2 A7 v$ r+ B0 z' E3 O# w他的信徒們組成了一個所謂「畢達哥拉斯學派」的政治和宗教團體。

畢達哥拉斯是比同時代中一些開壇授課的學者進步一點；因為
/ _" ~3 t5 r2 ^9 t( K" H他容許婦女（當然是貴放婦女而不是奴隸女婢）來聽課。他認為婦
; |  ~+ H' S/ ?女也是和男人一樣在求知的權利上平等，因此他的學派中就有十多
名女學者。這是其他學派所無的現象。
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4 y+ |  P6 i. F: f　傳說他是一個非常優秀的教師，他認為每一個都該懂些幾何。
有一次他看到一個勤勉的窮人，他想教他學習幾何，因此對此人
建議：如果這人能學懂一個定理，那麼他就給他一塊錢幣。這個人
看在錢份上就和他學幾何了，可是過了一個時期，這學生對幾何卻
產生了非常大的興趣，反而要求畢達哥拉斯教快一些，並且建議：
如果老師多教一個定理，他就給一個錢幣。不需要多少時間，畢達
$ t9 q5 M9 }3 G6 q" [" ]2 p6 A# L7 C/ H哥拉斯把他以前給那學生的錢全部收回了。

畢達哥拉斯是死在意大利科多拿城裡，在一場城市暴動中，
他被人暗殺掉。他的墳墓現仍在意大利的這個古山城中，這墳墓就
# p' s  T  ?- G5 N2 Q' q7 \像中國的饅頭式墳。二千多年過去了，這墳還保留下來，可見人們
1 d6 h! z2 d- S' a對這學者的重視。

畢氏建立畢達歌拉斯兄弟會，崇拜整數、分數為偶像，他們認
為透過對數的瞭解，可以揭示宇宙神秘，使他們更接近神，事實是
% V- E, N% n2 p6 I( \8 f4 C一個宗教性社團組織。入會時需宣誓不得將數學發現公諸於世，甚
0 y, m) ^9 R& P. X- Q9 ~5 W/ q" \至在畢氏死後，有成員因公開正12面體可由12個正五邊形構成的發
現而被迫浸水致死。他們集中注意於研究自然數和有理數，特別是
完美數，它是本身正因數（除了本身之外）之和，例如：6=1+2+3、
) K6 g( p& ]0 F& ]4 G28=1+2+4+7+14。他們認為上帝因為6是完美的，因此選擇以6天創造
萬物，且月亮繞行地球一週約28天。
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畢氏建立畢達歌拉斯兄弟會後不久，撰造了「哲學家(philosopher)」
8 v2 k' q  t6 |2 z一詞，在一次出席奧林匹亞競賽時，弗利尤司的里昂王子問他會如何
, d: M  `" M1 `7 C3 v描述自己，他回道：「我是一位哲學家。」他解釋說：「有些人因
愛好財富而被左右，令一些人因熱中於權力和支配而盲從，但是最
優秀的人則獻身於發現生活本身的意義和目的。他設法揭示自然的
- @: j% \$ g0 K  B奧秘，熱愛知識，這種人就是哲學家。」

" ^( ]. g- O' s1 I- \6 \! q「在一個直角三角形，斜邊的平方是兩股平方和。」這個定理
中國人（周朝的商高）和巴比倫人早在畢氏提出前一千年就在使用，
3 }( {" L& q6 r2 \但一般人仍將定理歸屬於畢達歌拉斯，是因為他證明了定理的普遍性。
畢氏認為尋找證明就是尋找認識，而這種認識比任何訓練所累積的經
# X3 t* T& r2 x9 V3 [% Y2 ]驗都不容置疑，數學邏輯是真理的仲裁者。
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7 Z% d) \( F5 \畢氏很少公開露面，他雖然向學生教授數學和哲學，但絕不允
許學生將之是外傳，也因為兄弟會隱瞞數學發現，漸漸引起居民的
- `: ^+ o" G3 Y) v4 l9 a/ U0 Y/ u$ y畏懼、妄想和猜忌。後來因學派介入了政治事件，與學校所在地科落頓
* @$ c# ?( z' E9 L* b' Y) v行政當局發生衝突，終於誘使居民毀了這學派，80歲時畢氏在一次夜
間騷亂中被殺，而避居國外的信徒，繼續傳播他們的數學真理。
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對畢達歌拉斯而言，數學之美在於有理數能解釋一切自然現象。
這種起指導作用的哲學觀使畢氏對無理數的存在視而不見，甚至
導致他一個學生被處死。這位學生名叫希帕索斯，出於無聊，他
4 y2 |& G9 w- C5 u/ t$ ^' c! j試圖找出根號2的等價分數，最終他認識到根本不存在這個分數，
也就是說根號2是無理數，希帕索斯對這發現，喜出望外，但是
5 z: I; ?/ G8 v: n1 P2 I# e他的老師畢氏卻不悅。因為畢氏已經用有理數解釋了天地萬物，
7 n+ @% n4 w( i9 k無理數的存在會引起對他信念的懷疑。希帕索斯經洞察力獲致的
成果一定經過了一段時間的討論和深思熟慮，畢氏本應接受這新
數源。然而，畢氏始終不願承認自己的錯誤，卻又無法經由邏輯
推理推翻希帕索斯的論證。使他終身蒙羞的是，他竟然判決將
希帕索斯淹死。這是希臘數學的最大悲劇，只有在他死後無理數
, V' Z! Z0 c. e+ S" l才得以安全的被討論著。後來，歐幾里德以反證法證明根號2是
6 P5 {" H' ?& O, E& b9 ?無理數。

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