佯谬或称悖论,是科学发展的直接动因之一。在物理发展史上,佯谬常常引起物理学的巨大进展,甚至一场科学革命。许多情形下,佯谬起着反驳和证明的作用,如伽利略的“落体佯谬”不仅反驳了亚里士多德的错误理论,也为确证自己的理论铺平了道路。 爱因斯坦以相对性为突破口,创建了SR,即狭义相对论。但之后却没有用SR对其进行深入分析。其实,火车假想实验结果的产生,存在两种可能的原因,即时刻的相对性和同时的相对性,它们都能构成对绝对时间的否定。其中,运动系中沿运动方向各坐标点的时刻,在静止系中体现的是时差效应,即时刻的相对性。但爱因斯坦却忽视了时刻的相对性,把运动车箱的各处,都当做了同一个时刻。这种直觉的经验观念,使爱因斯坦得出了同时性是相对的这一错误结论。 沈阳铁路局沈阳车务段前甸火车站田树勤在汉斯出版社《现代物理》2014年7月期刊上发表了一篇文章,重探相对论的同时性。文中,通过对同时性问题进行重新分析推理,指出同时的相对性与狭义相对论的时间变换式,是互相矛盾的。根据时间变换式,相对运动的两惯性系,在S'系中的时钟,不可能同时校准S'系中OX'轴上的所有时钟,而只能校准其中的一个。肯定了S'系中OX'轴各坐标点上的时刻,在S'系观察,体现的是时差效应。 就是说,爱因斯坦火车的车箱两端,在地面系观察,是存在时差的。如果将车箱两端的时差考虑在内,经数学推理,则无论是在地面上观察,还是在车箱内观察,运动车箱两端同时发出的光,都是同时到达车箱中间的。SR的尺缩钟胀效应,一般是同时异地或同地异时的情况下。而时差效应的提出,则SR的异时异地问题也得到了解决,且对绝对性给予了的肯定。从而否定了同时的相对性,肯定了同时的绝对性。爱因斯坦的直觉经验,是导致他得出错误结论的根本原因。 这使得人们对时间本质的认识,向更深层次前迈出了坚实的一步。一个完善的理论不应有佯谬的存在,所以说佯谬的提出,是迫使人们进行更加深入思考的直接动力。对结论得出过程中的每一个细节重新审核,是解决佯谬并有所发现的必须过程。其实许多相对论专著对时刻的探讨,都在接近时差效应的提出时,又回到了教条的思维定式中。直觉的正确与否,只在一念之差。直觉可以使物理学家有希望通过捷径获得真理,但直觉往往是靠不住的,它必须要经过严格的推理证明,否则常常会被引到错误的线索上去。爱因斯坦便是从直觉的假设开始进行推理,创建了相对论。但在同时性问题上,却犯了纯直觉错误。直觉与推理相结合,才是物理学思维的灵魂。(源自千人智库) 2 S' I- d5 {6 G0 K2 R- [# E! E
|