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乐老师

第三节哲理散文：诸子百家
春秋、战国时期，当时的生产力快速提高， 社会经济飞跃发展，学术、文化逐渐兴盛， 众多哲学派别不断涌现，形成了“百家竞作， 九流并起”的璀璨局面， 产生了大批具有高度思想价值、艺术价值、历史价值的文学宝藏，总称为“诸子百家” 。
一、道家学派
道家是先秦重要的思想派别之一，认为 “道”是世界的本原，崇尚自然，主张无为， 具有朴素的“辩证法”思想和无神论倾向，被称为 “中华文化的基石”，代表人物是老子、庄子。
(一)老子
李耳(约前571~约前471)字伯阳，号“老聃”， 世称“老子”，春秋楚国苦邑(今鹿邑县)人，曾任周朝“守藏室吏”，道家学派的创始人， 被道教尊为“太上老君”，与庄子并称“老庄”。其代表作品是《道德经》，又名《老子》、 《道德真经》、《老子五千文》、《五千言》， 包括37章《道经》和44章《德经》， 是我国第一部完整的哲学著作，主张“道法自然”、 “无为而治”、“抱朴守雌”、“刚柔并济”， 具有朴素的“辩证法”思想(对立统一)。
(二)庄子
庄周(约前369~约前286)字子休，世称“庄子”， 春秋宋国蒙邑(今蒙城县)人，曾任“漆园吏”，主张“顺应自然”、“无为而无不为”、“四齐 (齐物我、生死、贵贱、是非)”，被道教尊为“南华真人”，代表作品是《庄子》， 又名《南华经》，共33篇(庄子作“内篇”7篇，门人作“外篇”15篇和“杂篇”11篇)。 全书想象丰富，汪洋恣意，辞藻瑰丽，多用寓言 (东施效颦、邯郸学步、知鱼之乐、曳尾涂中、鸱得腐鼠等) ，富有浪漫主义色彩。
二、儒家学派
儒家是中国古代影响力最大的思想派别， 主张通过“内圣”(个人修养)、“外王” (建功立业)实现人生和社会价值，创始人是孔子， 代表人物是孟子、荀子。汉武帝时期， 董仲舒倡导朝廷“罢黜百家，独尊儒术”， 正式确立了儒家思想的统治地位。 儒家的经典著作主要是“四书五经”：“四书”包括《论语》 《孟子》、《大学》和《中庸》，“五经”包括《诗》、 《书》、《礼》、《易》、《春秋》。其中，《礼》又分“三礼”，包括《仪礼》、 《周礼》、 《礼记》。《礼记》又有“大小”之分，作者分别是西汉戴德、戴圣。 是西汉戴德、圣。
(一)孔子
孔丘(前551~前479)字仲尼，春秋鲁国陬邑 (今曲阜市)人，儒家学派的创始人，号称“至圣”、“素王”，被誉为“天纵之圣”、“天之木铎” 、“万世师表”。其思想核心是“仁”和“礼”，政治主张是“为政以德”、“为国以礼”， 伦理主张是“仁者爱人”、“克己复礼”， 教育主张是“有教无类”、“因材施教”，提倡“启发式”教学 (不愤不启，不悱不发)，全部体现于儒家经典《论语》中。《论语》是我国第一部 “语录体”散文集，由孔门弟子编纂而成， 善用虚字传神(如“子在川上曰： ‘逝者如斯夫！’”)。
(二)孟子
孟轲(前372~前289)字子舆，战国邹国 (今邹城市)人，与孔子并称“孔孟”，被尊为“亚圣”，提出了“性善论”，将孔子的“德治”、 “礼治”等思想发展到了“仁政”的高度，在政治方面反对“霸道”，提倡“王道”， 具有“民为贵，社稷次之， 君为轻”的民本思想。其作品总称
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