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牛顿的信仰' Q$ D% j! p/ @$ y
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牛顿是近代科学家中最杰出的代表人物，也是世界上最伟大的科学家之一。他从研究自然的奥秘开始，但最终进入了宗教殿堂，向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。他18岁进剑桥大学学习，27岁即出任剑桥大学教授，发明微积分与积分法两项定理。他在
. a( g$ R; u0 l I. L% A4 g6 N天文、地理、数学、神学等方面都取得了辉煌成就。他发现了普通白光由七色组成，
8 C+ U2 ~) r( r6 k+ B出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》。他发现了运动三定律和万有- u' B- t, I0 T( K) }+ M1 ?5 P7 |
引力定律，为近代力学奠定基础，实现了以伽利略为先导的数学与实验手段的结合。; R8 f" o3 a% M, T) ^, t
牛顿虽然在科学上做出了无与伦比的贡献，但他总结了科学的发展规律后认为，人
5 {0 M* F! x' K类理性的能力有限，不能包容一切经验，所以他开始相信圣经中的预言。1703年他3 X" f3 N7 S9 x9 C- D
被选为英国皇家学会会长，直到临终，连任长达25年。 1 U8 P9 k* ?6 z. {4 ~: U
# b; i l; j7 m 牛顿年轻时，曾怀疑高级生命的存在，但自从他精密研究考察奇妙的宇宙构造后，* H4 T ?4 u$ H) f+ K
便深深地感到创造宇宙者的伟大，实在无可测度。他虽然是举世闻名的大科学家，" D q4 R- R, D2 z6 @/ z
却自认为对宇宙的奥秘所知有限，几如沧海一粟。他曾说：“在没有物质的地方有
( D2 U, `6 U$ i/ k5 q8 v5 l什么存在呢？太阳与行星的引力从何而来呢？宇宙万物为什么井然有序呢？行星的
5 b& `6 x( d% e作用是什么？动物的眼睛是根据光学原理设计的吗？岂不是宇宙间有一位造物主吗？
/ C3 n2 P% E w) b虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源，但这些都引导我们归向万有的神面前。”4 B( r% L. W, m. k
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论到天体的构造与运行，牛顿严正地表示：“从诸天文系的奇妙安排，我们不能不. [' P. ?# u1 x$ Z
承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物，都是从* K- I( o& V( n( g) m$ E( e
永生真神的智慧大能而来；他是充满万有，全知全能的；他在这无边无量、井然有/ f! B* X& @) u4 t t' \, R0 Q3 X y
序的大千世界中，凭其旨意，创造万物，运行万物，并将生命、气息、万物赐给人1 G! k; f8 N0 p2 E) o8 n! |# w: A
类；我们的生活，动作、存留，都在乎他。宇宙万物，必有一位全能的神在掌管统8 p4 X$ R) }3 g/ {' n2 r& X; |
治。在望远镜的末端，我看到了神的踪迹。”他还说：“毫无疑问，我们所看到的2 ~" C4 u( T+ t" \! Z3 I p
这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，
: |6 X5 O! c" r) z' |2 m而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。”
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; z9 P9 E$ Y3 f" `/ Z* b" _' {+ h$ K牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索，视科学为余事。他在谈到自己的科学
f& K# F6 ^& R! _9 k成就时说，他不过是在“追随神的思想”，“照神的思想去思想而已”。牛顿有一
: W" C1 j9 P# R+ G5 Z位朋友，就是英国著名天文学家哈雷，他因推算出一颗彗星的轨道，这颗彗星后来
9 l8 t0 I$ u" L0 l3 G7 t被命名为哈雷彗星，他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。有一次，牛顿造
# ^' }, x% s/ }$ ^# R$ r, d了一个太阳系模型，中央是一个镀金的太阳，四围各大行星各照各的位置排列整齐，6 S# H+ j& C+ ?
一拉曲柄，各星立即照自己的轨道和谐转动，非常形象和美妙。一天，哈雷来访，
( ~) i) z7 F. \2 _7 R见到这模型，玩弄了好久，惊叹叫好，立刻问这是谁造的。牛顿回答说，这个模型# J! o+ `3 {5 k: o" X6 M
没有人设计和制造的，只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说，4 m: Q) q6 V( Y) R
无论如何必定有一人造它，并且是位天才的人。这是牛顿拍著哈雷的肩头说：“这
- Q) B0 g* a; d, x个模型虽然精巧，但比起真正太阳系，实在算不得什么，你尚且相信一定有人制成! S+ } ^+ R A, S
它，难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系，岂不是应该有全能的神，用高度智慧创
, P1 @" x2 S) U: u7 N造出来的？”哈雷才恍然大悟，也相信了有神存在。 7 r8 q! m. k" X" L$ i
- n' n/ f$ x) s! Z; I; X牛顿临终前，面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人，却谦虚地说：“我的工3 d5 a( k& f- n+ ^% m7 E
作和神的伟大创造相比，我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如: d. w' j: L+ \
海洋，远非我们所能尽窥”。 9 G$ Y( Q" }- }: G4 E; U
; I7 V. D# O8 @2 O, j, t4 _安葬在英国伦敦威斯敏斯特大教堂的牛顿的墓碑上铭刻著：“艾萨克．牛顿爵士于
9 C+ A- E/ \% s) g" b此长眠。以自己发明的数学方法以及高度智慧，揭示行星的运动、彗星的轨道和海* ~$ d7 j% B- A) ?, u. y6 I
洋的潮汐；探究了任何人也没有预想的光的分解和色的本性；解释了自然和古代的
, \. T7 O! P5 Y# o. l* `3 Z事情。他以哲学证明了全能神的伟大，他一生过著朴素的生活。这位值得称夸的人
$ L% Y* x% x7 y( f物，岂不是全人类的光荣？” + a( k6 |- [& M0 r2 h' P
1 F0 X }; |9 V# N2 w牛顿不但是一位伟大的科学家， 而且是一位虔诚的宗教信徒， 研究宗教经典的浓
$ y$ O1 p2 y0 |& s9 O$ k厚兴趣决不在科学以下。他所发表的科学著作只占所有著作的10%，80%以上的著作
@7 Q0 y7 m# [/ R& C! R) e0 S! X都是神学著作，总字数超过140万，可见他研究宗教经典所用的时间，远远超过研究. a3 N$ J4 M, V
科学所用的时间。牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步，而且对宗教经典' n' j- y+ D: F, v. E( A
的研究和认识，也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿认为值得以生命作为资本投资在6 C+ Z! z& ^1 \1 ^% m+ g
宗教经典研究上，他相信自己的劳苦不会付诸东流。看了牛顿有关研究宗教经典著
+ Z1 m! b4 V; h& b% n作的人，都确信他的信念是完全正确的，牛顿随著科学成就的增多，名气的提高，6 x! ?( W+ X ~4 s" r$ B, }
对神的信仰也更加虔诚。牛顿所信仰的神，是圣经所启示和记载的高级生命。牛顿+ A3 ~* D5 }; o: s
说：“我们应当把神的话---圣经，看为至高无上的哲学。根据研究的结果，圣经记0 E }( T) R+ K3 d+ Q6 A
载是有证，实在远非世俗的历史所能比拟。” 牛顿始终相信圣经中的预言，他说：
2 W4 U- T4 @1 e“圣经预言有许多可信的凭据。” 6 {; {( a9 c( K" r7 y2 W
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牛顿对基督教经典圣经中的《但以理书》和《启示录》两卷的研究广博精深。他认
: l" A2 O+ g, j. \( E真研究圣经中先知们的预言，为《但以理书》和《启示录》所用的深奥词语寻找普
: o5 S) M; R' E. Q, P3 s. z) Y% C通的涵义。他讲到《但以理书》和《启示录》说：“如书的话是真实的，那么必须
6 M+ l7 K: a, X: l6 R/ S3 P2 y要发明一种新的旅行方式。人类的知识要加增，在某一日之前，人类可以每小时旅
% C Q' D% Y* b) o0 |) @( G游50英里。”弗洛特尔知道了，他正如历代不信神的怀疑者一般，说：“看哪，那
4 k L! I; h- { ]3 {& n/ X发明地心引力的聪明牛顿，当他到了老态龙钟时，就看起一本叫圣经的书来。我们8 _6 e2 T, \ n$ A0 V
如要相信这本书的胡说，我们就必须相信人类的知识要如此发达，以致我们每小时
3 z9 T& u% s% S8 I7 j9 \) X! g要旅行50英里，那可伶的老人。”这个不信者的自满态度，使他的朋友们随著他大1 c3 Z W9 ?& {, s( i+ u
笑，但是今天如有人走进汽车，他必须承认说：“牛顿是一个聪明的哲学家，而弗' Q& w( L$ N6 x$ C/ r- K$ a
洛特尔是一个可伶的老人。” 0 r; y; M% @# s7 u4 j
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牛顿确信圣经中有密码，他认为比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文，努力求
4 e5 ?0 N! C; i) C% h! o/ C, ]: h索圣经密码，花了一半人生，写了上百万字手稿。到临终时还在孜孜求索，由于当2 J# k U+ R# [9 a% y3 C0 C s
时没有电脑，不管他用什么数学模式，终归于徒然。但现在到了电脑时代，圣经密
1 k3 r* c U5 V码已被逐渐破解，震惊了全世界，使众多不信仰宗教的人特别是年轻人归向宗教，
1 |# L6 H! e8 i. g' [. O也已使不少犹太人幡然悔悟。圣经密码的破解，使牛顿的推想得以实现。
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有人认为牛顿研究科学遇到无法解决的问题才转向神，才转向宗教。也有人以为牛
& y& c- v/ r$ v a顿后半生如不研究神学，则会在科学上取得更大的成绩，而为牛顿大为惋惜。事实8 ]. _( V2 r: [1 A
上没有任何科学家像牛顿取得那么大的成就，也没有任何科学家在圣经研究方面花, X- G; \$ X) L+ W6 }' M- x* Z
这么大的功夫。说实在，世界上没有一个科学家够资格指责牛顿！
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% ?# n4 e; `" K8 Y+ q( L对於那些盲目反对宇宙中有高级生命存在的人，我举一个牛顿的例子。 在哈雷博士
6 P8 l3 W6 B6 l$ D* E. T% r/ Z( g1 O" L还未走入宗教前的一天，他对牛顿讲了一番不信神的话，牛顿不留情面加以斥责，
* h5 D2 [& b% j* v2 E7 g3 y1 Q正告他说：“哈雷博士，我对你关于天文数理的高见，一向乐於接受，因为你是研
6 q0 s: [$ f4 b5 \% n0 U+ h$ T究有素的，但你对宗教，最好不要随便发言，因为我知道你对此毫无研究，并且我5 S3 t& z# {. Y5 _+ w4 `2 @8 | [; R
敢断然地说，你根本是个门外汉。”牛顿这样斥责他，是有重要理由的，因为他正+ ~" I/ f! W% i: V. c0 I+ m' F- P
是一个盲目反对者。后来哈雷博士经过彻底而严谨地研究，也走入了宗教。我们对4 }- P/ z8 E7 E: ~; c. G( n& X
於其他问题，照理必应先彻底研究，然后才能反对。牛顿的驳斥和见证，实在为一
$ m1 ^' t! P, y! x9 z般盲目反对者的当头棒喝。
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狗仔卡
发表于 2004-8-23 03:54
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