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牛顿的信仰

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赵王氏        

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发表于 2004-8-23 03:54 |只看该作者 |倒序浏览
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牛顿的信仰, Z3 c! k' A! q 9 i' ^( o8 S; u5 x! L( R! { 牛顿是近代科学家中最杰出的代表人物,也是世界上最伟大的科学家之一。他从研究自然的奥秘开始,但最终进入了宗教殿堂,向世人证明了高级生命创造的宇宙是何等奇妙和伟大。他18岁进剑桥大学学习,27岁即出任剑桥大学教授,发明微积分与积分法两项定理。他在 2 Y; ]7 }5 F& M( l天文、地理、数学、神学等方面都取得了辉煌成就。他发现了普通白光由七色组成,1 J6 m& c. |) O0 t 出版了近代科学奠基性巨著《自然科学的数学原理》。他发现了运动三定律和万有: y7 @! n2 D) o K V 引力定律,为近代力学奠定基础,实现了以伽利略为先导的数学与实验手段的结合。 C1 W2 ^. ?# T+ L, M+ C 牛顿虽然在科学上做出了无与伦比的贡献,但他总结了科学的发展规律后认为,人 " A$ t, a) _& f S- l+ P( i' q类理性的能力有限,不能包容一切经验,所以他开始相信圣经中的预言。1703年他5 U% Z. Z, J1 O3 @ T- W 被选为英国皇家学会会长,直到临终,连任长达25年。

0 w5 p! R+ f. i$ h; }

" O) {9 W7 ^6 A1 b: m8 C3 c* ]* e 牛顿年轻时,曾怀疑高级生命的存在,但自从他精密研究考察奇妙的宇宙构造后,$ `4 h; [6 m/ V$ e3 U: b( _ 便深深地感到创造宇宙者的伟大,实在无可测度。他虽然是举世闻名的大科学家, , B. v. Y: ]+ X- q0 e8 X+ V却自认为对宇宙的奥秘所知有限,几如沧海一粟。他曾说:“在没有物质的地方有 $ X1 h A3 y C, h; V什么存在呢?太阳与行星的引力从何而来呢?宇宙万物为什么井然有序呢?行星的 1 l6 s7 f. l" R9 m+ f作用是什么?动物的眼睛是根据光学原理设计的吗?岂不是宇宙间有一位造物主吗?% S5 {# T+ f' v: ~) ] 虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源,但这些都引导我们归向万有的神面前。” # L' T% I6 S+ N7 f) o \ - _* W, z9 m1 K. Z 论到天体的构造与运行,牛顿严正地表示:“从诸天文系的奇妙安排,我们不能不 o- D8 P! A( o5 B9 T: n6 a5 V承认这必是全知全能的高级生命的作为。宇宙间一切有机无机的万象万物,都是从 5 ?' Q5 f8 Z& M. n) Z永生真神的智慧大能而来;他是充满万有,全知全能的;他在这无边无量、井然有6 J4 k" O- W. H" W 序的大千世界中,凭其旨意,创造万物,运行万物,并将生命、气息、万物赐给人 2 D, ^2 N- e9 Y/ V/ j: N& W Z类;我们的生活,动作、存留,都在乎他。宇宙万物,必有一位全能的神在掌管统% s( _4 B/ u& {( E 治。在望远镜的末端,我看到了神的踪迹。”他还说:“毫无疑问,我们所看到的 9 @- Y! A: q+ F$ t8 V6 [3 B8 j8 N这个世界,其中各种事物是绚丽多彩,各种运动是如此错综复杂,它不是出于别的, : k: i' j3 G6 M# Y而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。”

: X, ]# p. q3 {, [

1 n1 w, G0 C7 j( H$ Y6 B/ y& F1 {" ` 牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索,视科学为余事。他在谈到自己的科学7 o( {! T1 h& I5 p6 e: M( X: I* | 成就时说,他不过是在“追随神的思想”,“照神的思想去思想而已”。牛顿有一* y* K6 k# K c& i6 @; T6 E 位朋友,就是英国著名天文学家哈雷,他因推算出一颗彗星的轨道,这颗彗星后来 : r( E2 r+ ~: U# @5 O5 K8 e6 @被命名为哈雷彗星,他却不肯相信宇宙中一切的天体是神创造的。有一次,牛顿造- T6 V! r2 O7 D 了一个太阳系模型,中央是一个镀金的太阳,四围各大行星各照各的位置排列整齐, : a6 Z7 t1 c8 m v一拉曲柄,各星立即照自己的轨道和谐转动,非常形象和美妙。一天,哈雷来访,/ n% k& l9 r% I0 { e, h* [9 B 见到这模型,玩弄了好久,惊叹叫好,立刻问这是谁造的。牛顿回答说,这个模型' c# Z: D" f0 L; h 没有人设计和制造的,只不过是偶然有各种材料凑巧碰在一起而形成的。哈雷说,( j2 J& @* I9 k9 Z. m9 K 无论如何必定有一人造它,并且是位天才的人。这是牛顿拍著哈雷的肩头说:“这 2 p7 D* c1 r4 L# r; r: n: m个模型虽然精巧,但比起真正太阳系,实在算不得什么,你尚且相信一定有人制成 3 `+ j5 m" t2 T: B i6 y- G/ g它,难道比这个模型精巧亿万倍的太阳系,岂不是应该有全能的神,用高度智慧创 3 V7 ^4 T2 C5 f+ q0 U+ m( j造出来的?”哈雷才恍然大悟,也相信了有神存在。

+ r( j$ ?# Y7 m% w7 S" ~8 R% W6 e

/ m5 m3 O9 Q5 T; W3 |牛顿临终前,面对仰慕他智慧和称颂他伟大科学成就的人,却谦虚地说:“我的工 4 K* F2 F* J5 E( Q9 i作和神的伟大创造相比,我只是一个在海边拾取小石和贝壳的小孩子。真理浩瀚如 # r; a$ u+ C4 w3 I, C海洋,远非我们所能尽窥”。

0 T4 W3 z+ e- s7 t! e4 [$ e

9 E2 x( _0 `; S7 @) D4 N 安葬在英国伦敦威斯敏斯特大教堂的牛顿的墓碑上铭刻著:“艾萨克.牛顿爵士于 ' B5 E( W5 r0 J2 F此长眠。以自己发明的数学方法以及高度智慧,揭示行星的运动、彗星的轨道和海 # @9 } q0 C7 }& a% |* b洋的潮汐;探究了任何人也没有预想的光的分解和色的本性;解释了自然和古代的 . L% J, M; s8 Q' R事情。他以哲学证明了全能神的伟大,他一生过著朴素的生活。这位值得称夸的人 5 G$ K3 s& e3 ^/ x; g* d, X物,岂不是全人类的光荣?”

/ d8 e( f8 X" e3 P8 z

+ _7 [3 U; C* w [3 D9 V9 j8 k1 e 牛顿不但是一位伟大的科学家, 而且是一位虔诚的宗教信徒, 研究宗教经典的浓 ' Q9 B. d$ c6 ~厚兴趣决不在科学以下。他所发表的科学著作只占所有著作的10%,80%以上的著作 $ j/ K5 j% b* m; h) n都是神学著作,总字数超过140万,可见他研究宗教经典所用的时间,远远超过研究 $ V, F; E/ I# v3 c# x m/ h$ @' K科学所用的时间。牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步,而且对宗教经典+ S/ j" Y* {8 m9 ? 的研究和认识,也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿认为值得以生命作为资本投资在 & R T' b; F$ U1 ]* L+ E% i宗教经典研究上,他相信自己的劳苦不会付诸东流。看了牛顿有关研究宗教经典著7 d1 t8 Z! J8 C 作的人,都确信他的信念是完全正确的,牛顿随著科学成就的增多,名气的提高,0 h( q( b( L) A 对神的信仰也更加虔诚。牛顿所信仰的神,是圣经所启示和记载的高级生命。牛顿 * v6 U8 W3 f ~: f说:“我们应当把神的话---圣经,看为至高无上的哲学。根据研究的结果,圣经记# {4 ]5 C3 }0 o U 载是有证,实在远非世俗的历史所能比拟。” 牛顿始终相信圣经中的预言,他说: / {' Q' }' S- n' [8 `' n0 I! B“圣经预言有许多可信的凭据。”

" |- w# S( B) q0 ~* E3 K

& G# \ i4 Y) ^" \. G" g牛顿对基督教经典圣经中的《但以理书》和《启示录》两卷的研究广博精深。他认7 ?6 G U! d, x' S 真研究圣经中先知们的预言,为《但以理书》和《启示录》所用的深奥词语寻找普 : W7 L3 i8 |2 B3 |通的涵义。他讲到《但以理书》和《启示录》说:“如书的话是真实的,那么必须/ O4 _; t) Z% i 要发明一种新的旅行方式。人类的知识要加增,在某一日之前,人类可以每小时旅 7 r7 t' e) l* }) Z( t( i/ l' N$ b* a游50英里。”弗洛特尔知道了,他正如历代不信神的怀疑者一般,说:“看哪,那+ m1 J" ^# w H4 { 发明地心引力的聪明牛顿,当他到了老态龙钟时,就看起一本叫圣经的书来。我们* ~# K; V; t( o 如要相信这本书的胡说,我们就必须相信人类的知识要如此发达,以致我们每小时* T( b1 z, ?: D 要旅行50英里,那可伶的老人。”这个不信者的自满态度,使他的朋友们随著他大 6 }& a5 G2 B/ v. v0 ?* F笑,但是今天如有人走进汽车,他必须承认说:“牛顿是一个聪明的哲学家,而弗 ! i, N3 W( R* ?6 |洛特尔是一个可伶的老人。”

- Q- w; m. w$ P( h7 c u' r3 t: a

0 A5 y( N- T- B/ b1 ~$ n: [! I牛顿确信圣经中有密码,他认为比万有引力更重要。因此他勤学希伯来文,努力求 # q8 K$ }1 {' ~* Y索圣经密码,花了一半人生,写了上百万字手稿。到临终时还在孜孜求索,由于当! O- K7 r& f% \6 x7 X+ x1 P! [ 时没有电脑,不管他用什么数学模式,终归于徒然。但现在到了电脑时代,圣经密0 T1 _1 i5 }5 E8 w* ]1 g ] 码已被逐渐破解,震惊了全世界,使众多不信仰宗教的人特别是年轻人归向宗教,$ _. ?9 H$ r% O; j9 h 也已使不少犹太人幡然悔悟。圣经密码的破解,使牛顿的推想得以实现。

9 P5 y# }$ q8 J) c! Q

1 F7 ^( P: E& v4 p有人认为牛顿研究科学遇到无法解决的问题才转向神,才转向宗教。也有人以为牛 & d. M; Q1 T- ?* Z7 ~顿后半生如不研究神学,则会在科学上取得更大的成绩,而为牛顿大为惋惜。事实+ H" l4 w* t1 B! T+ |" { 上没有任何科学家像牛顿取得那么大的成就,也没有任何科学家在圣经研究方面花4 k- Y! V# ]- ?% h5 P7 { 这么大的功夫。说实在,世界上没有一个科学家够资格指责牛顿!

9 m6 I) q" Q' U7 c2 t

9 B/ q9 I2 R) k- K对於那些盲目反对宇宙中有高级生命存在的人,我举一个牛顿的例子。 在哈雷博士 % n* @# {+ D/ v# O+ M还未走入宗教前的一天,他对牛顿讲了一番不信神的话,牛顿不留情面加以斥责, E9 v5 F$ C S2 \, u( d4 S 正告他说:“哈雷博士,我对你关于天文数理的高见,一向乐於接受,因为你是研 ! ~: K# P2 c b: N, ^5 M' x究有素的,但你对宗教,最好不要随便发言,因为我知道你对此毫无研究,并且我 8 e- ?2 t; N" C& J敢断然地说,你根本是个门外汉。”牛顿这样斥责他,是有重要理由的,因为他正1 d2 }5 L0 [/ M' Y, r, k2 e! [ 是一个盲目反对者。后来哈雷博士经过彻底而严谨地研究,也走入了宗教。我们对5 P T: f7 | c 於其他问题,照理必应先彻底研究,然后才能反对。牛顿的驳斥和见证,实在为一" q1 v5 `% @5 s+ x8 T7 N( M 般盲目反对者的当头棒喝。 - Y6 d& N5 g/ ?. a- m

zan
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以下是引用tracykelly在2004-9-5 13:24:40的发言:; k5 M0 n& _4 U% r, B. Z: ]( @ 所以说啊 怎么讲 我觉得这个世界就是被颠覆 颠覆再颠覆
! ~' b( Z4 t/ y( u

+ j' s4 C" A. r

呵呵

+ u* C2 |; h1 r" |

然后就出来真理了阿

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人类走向失败的原因
) T8 ]* }7 I3 v: j因为人们过于喜欢和别人比较 - P+ S4 x- L8 T% y/ J
比较家事 比较外貌
+ E4 @+ \1 d$ ]3 }+ N比较钱财 比较一切 " T- _- x! M2 m5 U( ^& ~
当你开始比较的时候 你就进入了失败 $ q  [8 K0 s6 i- M
但是有人说我们不得不比较啊 6 q1 x. f& y4 v" `' ]& g
只有在比较中才能有第一 有进步 有发展   b) _5 \* C9 z9 d8 {
确实 相对这点 也是矛盾的
( K  y3 e1 x- n3 R. e也就是说 你的成功之到就是要比较 反之人类走向失败也是因为比较
1 Y$ M7 a. ^0 t" v) V% s故 在此点上我就觉得 凡事的本质都是美好的 但是一过这个限度 原本的好意就会转化为丑陋的 所以人类走向失败的原因也未必是人类自己所希望的 人的控制是无法得到完全性的 - Z& m' E0 |8 D# J
有谁一生都是好的 就连毛泽东也是晚节不保
$ P' j' E8 v) f3 s  e/ j' U8 L+ y所以 人都有错 问题是我们如何面对 如何看待 如何解决!!
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